akárhányszor talál is. Viszont tagadhatatlan, hogy vannak, bár csekély számban, olyanok is, kik e jósló tanokban, mint később látni fogjuk, komoly és teljes meggyő
ződéssel hisznek. Ha az olvasó az alábbiakban szórakozást és szórakoztató eszközt is talál, czélomat elértein
A CSILLAGJÓSLÁS EREDETE S MIBENLÉTE.
A csillagjóslás oly régi keletű és általánosan elterjedt, mint maga az emberiség. Alig van nép, melynek őskorában a csillagimádás, majd pedig a csillag jóslás nyomaira nem akadnánk.
Az ősvallás csaknem mindenütt nap- és csillagimádás, miért is kezdetben az asztrológia rendszerint a
varázslattal kapcsolatban szokott fellépni. Elég korán találkoztak olyanok, kik a csillagokat vizsgálva, azoknak
a földi élettel való titkos összefüggéseit felismerni vélték és úgy magukkal, mint másokkal elhitetni tudták
hogy ők e tudásuk révén olykor varázsigék és szertartások
alkalmazásával e titkos hatalmaknak jóakaratát kinyerni
vagy előre megismerni tudják.
119
Sok időnek kellett eltelnie, míg pontosabb megfigyelő; utár. rájöttek arra, hogy a csillagok határozott tör
vények szerint végzik mozgásukat.
A csillagmozgások felismerésének idejében nem kisebb bámulat fogta el őket árrá a felfedezésre, hogy ezek
az óriási égitestek oly megmérhetetlen távolságban akkora tért bejárnak. Hol felsőbbrendű isteni lényeket, hol
titokzatosan működe természeti erőket sejtettek bennük,
melyek az évszakokra, az időjárásra, az állat- és növényvilágra, valamint az ember egészségére igen nagy befő
lyást gyakorolnak. Teljes meggyőződéssel hitték, hogy
nemcsak a nap, hanem a többi csillagok is épúgy hozzak el a fezüretet és aratást, mint ahogy a különböző évszakokat határozzák meg. A csillagok óriási befolyására
utalt a holdnak a tenger ár-apályára való tagadhatatlan hatása, stb. Mivel pedig a különböző betegségek, az
Ínség és bőség hasonlóképen bizonyos évszakokban lép
uek fel, e jelenségeket szintén a csillagokkal hozták összefüggésbe.
Egy lépéssel tovább menve, hihették, hogy csillagok határozhatják meg az emberek jellemét, szerencséjét,
vagy balsorsát is. Ha tehát megismerhetjük egy ember
születésének pillanatában a csillagok pontos állásét, akkor
— így következtettek — a kiszabott mozgások révén megismerhetjük és megjósolhatjuk annak hajlamait, szenvedélyeit, jellemét, életének irányát, tartamát, halálát, szó
val egész életsorsát is. A nap- és holdfogyatkozások megjóslása és beteljesedése óriásilag felizgatta a népek s még
a műveltebbek és nagyobb elmék képzőimét és az asztrológiába vetett hiedelmet megdönthetetlen természettudományi igazsággá avatta. Homérosz és később Diodorus
szentül hitték, hogy az ember sorsát születése pillanatá
ban a csillagok döntik el. De nemcsak a görögök, hanem
jóval előbb már az egyptomiak és még előbb a khaideusok is meg voltak győződve arról, hogy az ember végzete
és élete lefolyása nem szabad akaratától, hanem a csillagok állásától és befolyásától függ.
m
A csillagjóslás a múltban és jelenben.
* Az asztrológia első történelmi nyomait a régi
egyptormáknál találjuk, kik az emberi testet a csillagá
szati állatöv fokainak megfelelően 36 részre osztották és
azt is feljegyezték, hogy melyik csillag, milyen testrészre
van különös befolyással, őshazája azonban az Eufrát és
Tigrisnek vidéke, Mezopotámia, a hol valószínűleg elő
ször az akkadok népe hódolt neki. Onnan a khaldeusokhoz és ezek révén Nagy Sándor idejében került Európába,
Görögországba, továbbá Perzsiába, Indiába és Khinába.
A khaldeusok bármihez fogtak is, akár házassághoz, temetéshez, vagy háborúhoz stb., mindenekelőtt a csillagjó-
sok tanácsát kérték ki. Khinában és Japánban ez a szokás még manapság is fennáll.
A khaldeusok szerint az asztrológiát, mely istentiszteletükkel teljesen egybeforrt, főistenük, Zoroaster alapí
totta. A napon és bolygókon kívül már az állat öv 12 jegyének is különös fontosságot tulajdonítottak.
Tőlük származott át az ókor legműveltebb népéhez,
a görögökhöz. Xerxes, Homer, Plató, Ptolemaeus, Hippokrates hittek benne, viszont A ristoteles elvetette. A görö
göktől átkerült Rómába, a hol nagyon sok híve volt, külö
nösen a stoikus bölcselők közt. Tudjuk, hogy a csillag jósol:
itt házról-házra jártak és hogy tanácsukat nem egy esetben
kérte ki Caesar és más császárok is. Később a császárok
hol pártolták, hol üldözték. Hadrianus, Nero, Vespasianus, Titus, Caracalla, Alexander Severus még évi jövedelmet is biztosítottak nekik. Mint egykor Babylonban,
Perzsiában, Arábiában és Indiában, úgy a legtöbb ró
mai és bizánczí császári udvarban a legfontosabb hivatalokat asztrológusok foglalják el. Viszont ennek fejében felelősséggel tartoztak jóslásaikért és ha azok be nem következtek, Iánczraverték, bebörtönözték, száműzték, sőt halába is ítélték őket. Veszélyben forogtak nem egyszer
olyankor is, ha jóslásaik az akárhányszor szeszélyes csá
szároknak csak visszatetszettek is. De azért a császárok egy
121
pillanatig sem kételkedtek az asztrológiában, hanem legfeljebb csak csillagjósaik tudományában.
A kereszténység a szabad akarat és isteni gondviselés tanából kifolyólag ellene fordult, így például az asztrológiának egykori híve Szent Ágoston is. Az ő idejében
azt hitték, hogy a bolygóknak a napénál finomabb s ép
azért észre nem vehető kiáramlásaik vannak, melyek a
szüJeto gyermek fejét érve agyidegeire hatnak és ennek
megfelelően a legkülönbözőbb hajlamokat keltik fel
benne. A VII. században a kereszténység ismét megbarátkozik vele.
Igazi fénykorát azonban a X IV . és XV. században
érte el. Asztrológiai láz fogta el egész Európát. Olasz-,
Franczia-, Német- és Angolországban csaknem minden
uralkodónak volt saját csillag jósa. Szavuk igen sokszor
még a legfontosabb államügyekben is döntő befolyású
volt.
Daczára annak, hogy az egyház az asztrológiát el
tiltotta, hittek benne és foglalkoztak vele nemcsak a világiak, a tudósok és köznép emberei, hanem a főpapok,
egyházi írók és szerzetesek is. A csillagjóslás ellenfelei
hiába hivatkoztak arra, hogy ha az asztrológia igaz
volna, akkor az ikertestvérek, vagy pedig az ugyanazon
órában, de különböző országokban született egyének horoszkópjának, valamint életsorsának szakasztottban ugyanolyannak kellene lennie stb. A babonás hittel szemben a
leghathatósabb érvek hatástalanoknak bizonyultak.
A X IV . században Párisban, Bolognában, Paduá-
ban az asztrológia részére egyetemi tanszékeket állítanak
fel. A legnagyobb írók és gondolkozók lelkes híveivé válnak. így pl. Poger Bacon, Albertus Magnus, Paracelsus,
Della Porta, Cardanus, a ki 67 híres embernek horoszkópját állította össze. A fejedelmek legtöbbje, névleg
X . Alfonz, kasztiliai király, X I. Lajos, franczia, I. Ká
roly angol király, II. Eudolf, II. Frigyes német császár,
Medici Katalin, V. Eduérd, VI. Károly stb., egytől-egyig
buzgó asztrológus volt.
in
A leghíresebb csillag jósok egyike, Nostradamus M ihály (1503— 1566), kit később IX . Károly udvari orvosául fogadott s a kinek versekbe szedett a világ végéig
szóló jövendöléseit még ma is magyarázgatják. Nostradamus fiáról mondják, hogy a midőn egyszer egy falunak tűz által való elpusztulását jövendölte meg és jóslatának beteljesedése késett, úgy segített azon, hogy maga
gyújtotta fel azt. Ezcrt aztán tűzbe dobták, a mit szintén
nem tudott előre meglátni.
Hitt az asztrológiában Kolumbus, a ki még hajó
ján is magával vitt egy csillag jóst, továbbá Melanchton,
Campanella, Jean Bodin, Wallenstein, Machiavelli, Mazarin, Bichelieu. Neki hódolt két híres csillagász Tycho
Brahe és Kepler is. Tycho Brahe csak azért nem mert megnősülni, mert a csillagok leendő gyermekeinek nagy szerencsétlenséget jósoltak. Kepler, ki szegénységében inkább csak kényszerűségből foglalkozott vele, később ki
ábrándult belőle, daczára annak, hogy ő csinálta meg
Wallensteinnak horoszkópját és kalendáriumaiban évenkint megjövendölte a nevezetesebb állami és egyházi eseményeket is. Kepler és kortársai földünket még élőlénynek képzelték s azért bár nem hitte, hogy a csillagok az
ember sorsára hatnának, annál biztosabbra vette meteorológiai és az ember kedélyére való befolyásukat.
Ugyanakkor szokásba jött nemcsak egyes emberek,
hanem népek, országok, vallások, továbbá vallásalapítók:
Krisztus, Mohamed, Luther részére is horoszkópot állítani.
D ’A illy bibornok például kimutatta Krisztusról szerkesztett horoszkópjában, hogy életének és halálának minden mozzanata fel volt írva az égre. Ő jövendölte meg
1789-re a nagy franczia forradalmat is.
Nem volt Európában ország, nép, mely az asztrológia varázskörébe ne került volna. El lehet képzelni, hogy
ha a királyok, államférfiak, tudósok és főpapok oly szenvedélyesen felkarolták, akkor a köznép meg épenséggel
szentírásnak tekintette a nyomtatásban megjelent csillagjóslásokat. Találkoztak1 olyanok, kik a tényleg bekövetke
12a
zett nap- és holdfogyatkozások után ítélve a világnak
megjövendölt végét öngyilkossággal előzték meg.
A középkorban a világ végéről szóló jövendölések
egész Európát megrémítették. 1179-ben az összes arab*
zsidó és keresztény asztrológusok egész Európát elárasztották leveleikkel, melyekben a világ és az emberiség vé
gét az 1186-iki esztendő szeptember havára jósolták..
Az emberek hét esztendőn át remegve várták a természetesen be nem következett eseményt. Ugyancsak a világ
végét jövendölték meg 1524-re, 1584-re, majd 1624-re
és végül 1643-ra.
Midőn az 1524-iki év február havára jósolták meg
a földnek vízözön által való elpusztulását, a megrémült
emberek ijedelmükben hajókat kezdtek építeni. Franczia
országban pl. egy Auriol nevű főúr egy hatalmas Noé-féle
bárkát építtetett magának. Beköszöntött végül február
hava, de a csillagjósok nagy szomorúságára, valóban pedig örömére, a föld nemcsak hogy el nem pusztult, hanem a beígért nagy vízözön helyett ráadásul még egy
csepp eső sem esett.
Nem csoda, ha Kepler idejéig a csillagjóslást, az
asztrológiát a legmagasabb és legelőkelőbb «királyi tudománynak)) nevezték el és ekként tisztelték is. Kopernikus, Galilei, Kepler és Newton tanai, melyek a földet
világközponti helyzetéből kiemelték és másodrangú bolygóvá, igénytelen kis csillaggá degradálták, véget vetettek aztán az oly soká bálványozott asztrológiának is.
Utolsó híve Morin B. (1659 f ) volt. De azért végkép
sohasem szűnt meg befolyása, még napjainkban sem.
A horoszkóp.
(Születési csillagképlet.)
Hogy az asztrológiának, még pedig különösen az ó-
éa középkori csillagjóslásnak óriási hódítását, másrészt
pedig a csülagbef oly ások kipuhatolását, a csillagjóslás
124
módját, továbbá a horoszkóp lényegét jobban megértsük,
kissé vissza kell térnünk a Ptolemaeus korabeli (130 Kr.
e.) világnézetnek és csillagászati felfogásnak rövid elemzésére.
A ptolemaeusi, vagy jobban mondva: aristotelesi világfelfogás, mely csaknem 1500 éven át volt érvényben,
egy egész más, a miénktől óriásilag különböző világfelfogás volt
Eszerint nem a föld forgott a nap körül, hanem az
egész égboltozat összes bolygóival és egyéb csillagaival,
huszonnégy órán belül, vagyis naponkint keringett köralakban a föld körüL A gömbalakú föld nem forgott tengelye körül sem, hanem mozdulatlanul nyugvó központja
volt az egész világegyetemnek. A végtelen nagy csillagtenger, az egész mindenség pusztán a föld és ember
kedvéért volt A föld felett, tilajdonkép körűié nyolcz
szférát, csillagkörpályát különböztettek meg. A föld
feletti hiét szférának sorrendileg a következő bolygók
feleltek meg: Közvetlenül a föld felett az első szféra kö
rében forgott a föld körül: 1. a hold, 2. Merkúr. 3. Venus. A negyedik szféra körében, tehát a hiét szféra kö
zepében a Nap. Azontúl képzelték: 5. a Marsot, 6. a Jupitert és 7. a földtol legtávolabb a Satumust.
A hetedik szférán túl terült el a nyolczadik szféra,
az égboltozat a reászegezett álló-csillagokkal, a világegyetem vége.
Az összes szférákon és látható világegyetemen
túl, minden mozgásnak forrása, a láthatatlan világszellem székelt, Isten. A nyolcz szférából álló látható világegyetemet egy óriási, belül üres kristály-gömbnek képzelték és ebbe mintegy bele bélelve még hét hasonlóképen üres s mindig kisebb és kisebb kristály-gömböt,
E kristály-gömbök mindegyikére a bét bolygót rászegezve
gondolták. A nyolczadik szférát, vagyis az égboltozatot
az Űristen huszonnégy óra alatt forgatta a föld körül,
mire ezzel együtt köralakú mozgásba került a többi hét
szféra s a rájuk erősített bolygók is. A változékony fold
125
dél szemben a nevezett nyolcz szféra együttesen a változatlan éthervilágot alkotta.
Az első szféra a hold alatt a világegyetem központja:
a föld terült lel, melyen mindössze csak négy elem uralkodik: a holdhoz legközelebb a tűzkör, aztán a légkör,
majd pedig a föld és víz eleme. Ezzel a négy elemmel
párhuzamoson négy természeti erőt: a meleget (tűz), hideget (levegő), nedvességet (víz) és szárazságot (föld)
különböztettek meg. Az asztrológiád művekben oly sűrűn
előforduló nedves, száraz, hideg és meleg fogalma lé
nyegbevágóbb' volt, mint manapság.
Minden, a mi a hold alatt, vagyis a földön van,
ebből a négy elemből képződik. Ezen elemek keveréké
ből hozzák létre a csillagok, azok mozgása és a csillagszellemek mindazt, a mi a földön található, az állatokat,
növényeket s még az emberek vérmérsékletét is. Minthogy
az elemek különböző természetű keveredése és alakulása
a csillagvilág befolyása alatt áll, természetes, hogy minden élőlény sorsa is ezen égitestek mozgásától függ.
Azt a Icört, melyen belül a bolygók körpályájukat
befutották ekliptikának (nap-pálya), vagy állatővnek nevezték és könnyebb eligazodás czéljából tizenkét részre,
gömbszeletre osztották.
Az állatővi jegyek, vagy csillagképek a következők:
!Hi kos r oroszlán <ft> ®fnyilas
ÍHt kika t í szűz tsp ff* bak °L
'ÍJÍ ikrek n mérleg r£h vízöntő ss
* rák skorpió n e 35 halak X
Ez a tizenkét gömbszelet volt az a tizenkét égi ház,
melyre a horoszkóp elkészítésekor szükségük volt. Hogy
a bolygóknak mindenkori állását pontosabban ie megjelölhessék, a tizenkét gömbszelet mindegyikét újból harmincz fokra osztották.
A horoszkóp, vagy nativitáa (születési csillagképlet)
felállítása következőképen történik. Mindenek előtt múlhatatlanul szükségünk van nem csupán a születési év,
126
hanem a hónap, nap, óra és ha lehetséges, még a perezneh
a pontos ismeretére. Most aztán meg kell állapítanunk,
hogy az adott születési pillanatban, vagy órában milyen
volt a hót bolygó állása, egymáshoz és a tizenkét állatövi
csillagképhez, vagy másszóval a tizenkét égi házhoz való
viszonya. Minden bolygó a föld körüli forgása következtében huszonnégy órán belül mind a tizenkét csillagké
pen, égi házon, vonul keresztül. A csillagok befolyása a
születendőre elsősorban az uralkodó, vagyis az épen akkor
felkelő bolygó természetétől függött, aztán az úgynevezett
aspektusoktól, vagyis a bolygóknak egymáshoz való helyzetétől és végül az égi házak elhelyezkedésétől.
Ezt a sok csillagállást és viszonylatot a születés perczében egy pillantással az égboltra másként is nehéz meg
állapítani. Csak a királyok és dúsgazdag emberek engedhették meg maguknak, hogy a születés pillanatában
kéznél legyen a mindjárt munkához látó asztrológus is.
Az asztrológus tulajdönképeni munkája akkor kezdődik, midőn az égitestek állását rendszerint utólagosan,
tehát jóval a születés után, napok, vagy évek múltával
egy adott időpontra, órára óe perezre kellett visszaállí
tania. Mindehhez szabatos csillagászati, számtani és mértani ismeretek szükségesek.
Az az ^asztrológiái vágy, hogy a csillagok állását
visszamenőleg is bármely évre, napra és órára meg le
hessen határozni, a csillagászat előhaladását a középkorban jelentékenyen előmozdította.
Hogy a csillagok akkori égi állását könnyebben megjegyezhessék, megrögzítsék és áttekinthessék, egy általánosan elfogadott üres, négyszögű horoszkóp mintát (1.
rajz) használtak. A csillagok állásának megállapításához
szükséges volt elsősorban a születési hely pontos földrajzi szélességi és hosszúsági foka, melyet rendszerint a
helység nevével együtt a horoszkóp-minta középső koczkájába szoktak bejegyezni. A ki legalább a hét bolygót
és tizenkét állatövi csillagképet az égen helyesen felismerni nem tudja, az természetesen horoszkópot sem esi
127
nálhat. Az eljárási módot azonban bizonyos elméleti
csillagászati ismeretekkel is meg lehet érteni.
Ha például egy bizonyos napon éjjel tizenkét óra
kor kellene horoszkópot állítanunk, akkordéi felé tekintve
fejünk felett a föld északi sarkától a déli sarkon kérészWALLENSTEIN HOROSZKÓPJA
tül az egész föld körül egy vonalat képzelünk el, a magunk délkörét, mely az egész égboltozatot és természete
sen azzal együtt áz állató vet is két részre, egy jobb- és
baloldali félgömbre osztja. Mindegyik félgömbön úgy
jobb-, mint baloldalt az állatövet gondolatban újabb hat
részre osztjuk, úgy, hogy három rósz a látóhatár fölé, há
rom rész pedig a látóhatár alá esik. Az ily módon nyert
tizenkét gömbszeletet az asztrológus égi házaknak (lati-
'S&£RME6Z|'£?XE1 KEppL£R.J.
1 6 0 8 -3 A N .
128
nul: domus) nevezi. Megrögzítés czéljából ezeket a Horoszkóp minta-rajzába arkövetkező sorrendben helyezi el,
illetve jegyzi be. Első Háznak (1. I. rajz), veszi azt & csillagképet, mely a jelzett alapállás szerint (dél felé fordolva) tőle balra, vagyis földrajzilag keleten, közvetlenül a látóhatáron alul fekszik. Ezt bejegyzi a horoszkóp
mintarajzának I. házába (Vízöntő). Aztán folytatólagosan úgy halad tovább a házak elhelyezésével és bejegyzé
sével, hogy a tizenkettedik ház a látóhatár felett az első
ház tőszomszédságába kerüljön. A mintarajzban a II.
ház: kos, III. ház: bika, stb. XII. ház: bak.
Minthogy pedig az ég a régi felfogás szerint keletről nyugatra forog, azért az első (I.) házba eső csillagkép
lesz az, mely a látóhatáron legközelebb fog felkelni. Ezt
a házat nevezik kiválóan felkelő háznak, vagy másként
horoszkópnak is.
A házak bejegyzése a horoszkóp keretébe úgy is történhetik, hogy elsősorban nem az I., hanem a X . házba
jegyezzük be a fejünk felett talált állatövi jegyet és fo
kot, aztán hasonlóképen tájékozódva a X I., X II., I., II.
stb. házakba a megfelelő csillagképeket.
Az ily módon elkészült horoszkóp alakja a térképhez hasonlóan, az előzőleg tizenkét állatövi részre osztott
égboltnak éjjeli tizenkét órai hű másét tünteti fel. M inden egyes háznak megvan a maga saját befolyása az akkor születő gyermek sorsára. A legfontosabb az I., IV.,
VIL és X II. ház. Ezek az «ég sarkai» néven ismeretesek.
A többi «domu8 cadens» (vagy in cadente domo) sülyédő
ház, a mi azt jelenti, hogy a benne levő csillagképnek,
vagy bolygónak alig van befolyása áz illető sorsára.
Az állatövi jegyek bejegyzése után beírjuk az egyes
házakba az égen megfelelő bolygóknak jegyeit is, & mint
azokat az illető órában az egyes állatövi csillagkópebben
találtuk. A bolygóknak ez a házbeli állása s a szerint,
a mint a házak mozgási irányával előre, vagy hátra, illetőleg ugyanazon, vagy ellenkező irányban mozognak, a
megejtendő jóslásnak egyik legfontosabb alapja.
129
Régen te a azabatosabb csillagászati mérések híján
megelégedtek a naptárokból merített és hozzávetőleges
adatok alapján összeállított horoszkóppal is. Természetes,
hogy ezek igen pontatlanok és hiányosak voltak.
A csillagképek, házak és bolygók jelentése.
Az egyes házak jelentése és bizonyos személyekre,
vagy dolgokra való befolyása a következő:
I. ház az élet, II. szerencse, kincsek, III. testvérek,
IV. rokonok, V. gyermekek, VI. szolgák, egészség, VII.
házasság, VIII. halál, IX . vallás, irgalom, X . állás,
tisztség, X I. barátság, X II. ellenségek háza.
Hogy a házaknak s a bolygóknak miért épen ez a
méghatározott jelentése, bajos volna megmondani. Csak
azt tudjuk, hogy ez a jelentés régi hagyomány révén maradt reánk.
Minden háznak volt azonkívül egy-egy uralkodó
bolygója is, melynek a saját házában jóval nagyobb volt
hatalma, mint azon kívül. A nap főlakóhelye volt az
Oroszlán, a holdé a Rák. A többi öt bolygónak két-két
háza is volt, még pedig egy nappali és éjjeli háza.
A Merkúr főlakóhelye volt a Szűz, a Vénuszé a Mérleg, Marsé a Skorpió, Jupiteré a Lövész és Saturnusé a
Bak.
Az első házban a Nap pl. egészséges, képzett emberre, a Saturnus pedig tisztátalan, lusta emberre utalt.
A második házban a Merkúr szerencsét jelentett a ke
reskedelemben, a hold az ötödik házban számos gyermeket
stb., stb.
A testrészek közül a Kos kormányozta a fejet, a
Halak a lábat, az Oroszlán a szívet, a Skorpió a nemző-
részeket 6tb.
Az egyes bolygókat általában ugyanolyan tulajdonságokkal ruházták fel, melyekkel a megfelelő nevű isteneket a régi görög és római mithológia is illette.
A hét bolygónak meghatározott befolyása van nem
Nagy Álmoskönyv 9
130
csupán az élettelen természetre, hanem minden élő szervezetre és az emberre is.
A Hold: hideg, nedves, mogorva természetű; a gyorsaság és jóság jelképe. Uralma alatt állott a hétfői nappal és csütörtök éjjel. Kiválasztott szine a fehér s az ízek
közül a sós.
A Hold jegyében született gyermek: engedetlen, ritkán öregkorú, öngyilkos-hajlamú, sötét szemű, kancsal,
beteg, mélabús, halvány arczszínű.
A testi szervek közül a fej, a has és baloldali szer
vek állottak befolyása alatt.
A Hold jegyében állottak: az összes éjjeli mestersé
gek, szinészek, uzsorások, korcsmárosok, vadászok, a köznép, asszonyok, özvegyek, mészárosok, vargák, utazások.
Az állatok közül az ökör.
Merkúr: hideg, nedves, állhatatlan és változékony
természetű. Napja a szerda és szombat éjjel. Szine a
szürke s az ízek közül az eczet-savanyú.
Uralma alatt állott: az ékesszólás, művészetek, ke
reskedelem, írnokok, asztrológusok, mérnökök, költők, történetírók, feltalálók, tudósok, világbölcsesség, mennyiségtan. Az állatok közül a sárkány.
A Merkúr jegyében született gyermek: beszédes,
ékesszóló, okos, vidám, sápadt, tanulékony, csendes, jó
szívű.
A szervek közül a vesére gyakorol befolyást.
Vénusz: hideg, nedves, termékeny; a szépség gondozója. Az öröm, ének, zene és szerelem nemtője. Uralma
alatt állanak: tánczosok, patikusok, hajadonok, kérők,
szabók, fodrászok, bábaasszonyok, divatkereskedők, cselédek, ékszerészek, mindenféle díszítők. Az állatok közül
a galamb.
Színe: a zöld, az ízek közül: a zsályaíz. Napja: a
péntek és hétfő éjjel. A szervek közül a vesékre hat.
A Vénusz jegyében született gyermek: falánk, erkölcstelen, rideg, változékony; szereti a zenét, éneket; * a
másik nemnél sok szerencséje van.
A Nap: forró, száraz, jótékony, életerőt, értelmi
131
séget, gazdagságot adó. Színe: a sárga, az ízek közül,
enyhe. Napja: vasárnap és szerda éjjel. A testrészek!
közül alá ja tartoznak: a gyomor, az agy, a velő, az arcz
és az összes jobboldali szervek.
' A jegyében született gyermek: okos, szép, egészséges
művésznajlamú, gazdag, tekintélyes, hatalmas lesz. Be
folyása alatt állanak: a fejedelmek, nemesek, magasabb
rangú tisztségek, a fejedelmi udvar. Az állatok közül az
oroszlán.
Mars: forró, száraz természetű. Az égi hadsereg vezére, a háború és viszály intézője. Színe: a vörös, az ízek
közül a keserű. Napja: kedd és péntek éjjel. A test-szer
vek közül befolyása alatt állanak: a mái, a vér, az erek
és bal fül.
Tőle függ: a katonák, harozosok, orvosók, ötvösök,
tűzoltók, mészárosok, borbélyok, szakácsok, pékek, aranyművesek, lakatosok és mindazok sorsa, kik tűzzel vagy
vassal foglalkoznak. Állata: a farkas.
A jegyében született gyermek: feketeszemű, vörös -
hajú, hegyes orrú, nagyszájú, rosszakaratú, haragos,
gúnyos, elvvágyó.
1 Jupiter: nedves, meleg és derült természetű, igaz-
_/ i én * , 1/1 *' ^zíne: a kék, az ízek közül az
______ ______üdéivé: a máj és a bordák.
Uralma és befolyása alatt állanak: a papok, hivatalnokok,
jogászok, bankárok, földmívesek, közművesek; a vallás,
jogi ügyek, becsület, gazdagság. Állata: a sas.
A jegyében született gyermek: okos, de hamis,
külsőleg csinos, derült, igazságos.
Szaturnusz: hideg, 82áraz, szomorú, mérges termé
szetű; minden természetesnek megrontó ja. Színe: a
fekete, az ízek közül a savanyu. A testrészek közül befolyása alatt állanak: a lép, a jobb fül és húgyhólyag.
Napja: a szombat és kedd éjjel.
Uralma alatt állanak: szerzetesek, építészek, zsidók,
öregek, szülők, földmívesek, a halászat, bányászat,
gyengeség és betegség; az állatok közül a szamár.
vasárnap éjjel. A testrészek
f\±
132
A jegyében született gyermek: szerencsétlen, lusta,
fennhéjázó, kapkodó, sápadt arczú.
Meg kell még emlékeznünk a bolygók ú. n. aspektusairól. Ez alatt azt a szöget értjük, melyet két bolygónak
fénysugara a földön találkozva alkot.
Mindezen különböző jegyeknek, helyzeteknek és befolyásoknak egymással való összevetése sokszor bonyodalmakat és nagy nehézségeket okoztak. lf*y pl. az Oroszlán jele, ha a Nap feléje közeledik, erős ea vérengző ember születését jelzi. Ha azonban valaki az Oroszlánban
tartózkodó Mars bolygó alatt született, akkor & kettő
nek egyesüléséből az illetőből hős vagy rabló lesz.
Nagyon fontos volt még bizonyos égi testek látszó
lagos találkozása, a mi igen nagy, egész országokra döntő
befolyást jelentett. Így pl., ha a Szaturnusz a Jupiterrel
találkozik. Ilyen és hasonló találkozásokról azt hitték,
hogy esillagházasságokká válhatnak, melyekből akár új
lények pl. üstökösök is származhatnak.
Nem folytatom, mert az asztrológia valamennyi
adatainak, a bolygók és állatövi jegyek viszonylatainak
az emberek sorsára való befolyásának részleges elősorolása egy egész könyvet tenne ki.
Végül egy kimutatást közlök még arról, hogy az egyes
hétköznapok éjjeli és nappali óráinak milyen bolygók
felelnek meg. A feltüntetett órákat azonban nem megszokott időszámításunk, hanem a nap felkeltétől számí
tottan kell érteni.
A bolygók ói*ái.
Nappali órák © ? ? 3 s 1© ? ? 3 b n d
Vasárnap 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 .
Hétfő 12 , . 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 14
Kedd 9 9 10 11 12 . 1 2 3 4 5 6 7 8
Szerda . . 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Csütörtök 10 10 11 12 . 1 2 3 4 5 6 7 8 9
Péntek 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Szombat 11 11 12
.
1 2 8 4 5 6 7 8 9 10
éjjeli órák n d © ? $> 3 n d © ? ? 3 *
B. H.
CSILLAGJÓSLÁS
HÓNAPOK SZEKINT MIND A KÉT NEM
SZÁMÁRA.
Január hava. Jegye: Vízöntő.
i A január havában született fiú abban leli a legnagyobb örömét, ha jégre vihet másokat; sok vizet iszik,
teában, levesben és a korcsmái borokban, — habár akaratja ellenére; a társaságban nagyon sokat, de vizenyős
dolgokat cseveg s azt kell tapasztalnia, hogy legszebb
reményei vízzé válnak.
A január havában született leány, mindenekfölöii
a test és a fehér ruha tisztaságát szereti; gondosan ügyel
arra, hogy jó hírnevét be ne mocskolja; gondos háziasszony, hű barátné válik belőle s újévkor — szívből k :
ván boldog újévet.
Február hava. Jegye: Halak.
A február havában született fiú ravasz és üzérkedő
természettel bír; szeret a zavarosban halászni és ha lehet,
gazdag menyasszonyt szerez magának; gyors az elhatározásban s a végrehajtásban, néha azonban lefőzik; szeret
a tengereken utazni és a világ minden kincsét bezsebelné
— ha lehetne.
A február havában született leány hide^r természetű,
/éghetetlen lassan melegül fel a szíve. A mikor szerelmi
134
titokról nincs szó: akkor hallgatag, mint a hal, egyébiránt — különösen vetélytársnői fölött — keményen szó
kott Ítélni. Ha az országban nem akad részére férj, elmegy más országba keresni.
Márczius hava: Jegye: Kos.
A márczius havában született fiú szelíd természetű;
az életben sokat eltűr, de ha fölbosszantják, haragos lesz
és a foga élét is meg tudja mutatni; a mily csendes rendesen, oly vidám lesz, ha felmelegszik és kedveli a világokat.
A márczius havában született leány az élet tavaszát
nem élvezi soká, csakhamar fejkötő alá jut; a szent há
zasságban türelmes és hű; felebarátjaival szemben őszinte
és igaz: mint anya — jól nevelt gyermekeknek Örvend
Április hava. Jegye: Bika.
Az április havában született fiú erőteljes; szerelmé
ben változékony; otthon szigorú, sőt néha kemény is:
kenyér- és rangirígy, ennek következtében sok a viszálya, pőre, de többnyire győztes fél.
Az április havában született leány szeszélyes, élesnyelvű, társaságkedvelő; nagyon sok csipkedésnek van kitéve és vissza — aprópénzt fizet; házasságában azonban
többnyire hosszú életű.
Május hava. Jegye: Ikrek.
A május havában született fiú nagyon gyöngéd és
barátságos, különösen nők iránt; kár, hogy piperkőoz.
Ifjú évei a szerelem évei közt telnek el s mindig — jó
leánynak nyeri el a kezét; házasságában általában véve
boldog, csak a besúgók idéznek néha elő tűzhelye körül
egy kis vihart, a melyet azonban a szerelem napja csakhamar eloszlat.
135
A május havában született leány csak a szerelemre,
csak a barátságra terem; korán és boldogan megy
férjhez, férjének üdve, családjának éke és tisztessége vá
lik belőle; mint anya, nagy hajlandósággal bír ikreket
hozni a világra.
Június hava. Jegye: Rák.
A június havában született fiú többnyire gazdag a
tudományokban, de szegény a szerencsében, szerelme sokszor rák módjára megy vissza, de házasságában végre megelégedés környezi és okos gyermekkel áldja meg az ég;
vigyázva, de biztosan halad.
A június havában született leány sem az első, sem
a második kedvesének nem lesz a felesége; nagyon érzékeny, mégis csapodár; a férjét kínozni fogja, ha minden tekintélyét nem veti vele szemben a mérlegbe; életé
nek második szakában azonban lecsendesül a vere és boldog lesz.
Julius hava. Jegye: Oroszlán.
A julius havában született fiú többnyire izmos,
egészséges, merész, tüzes véralkatú, a miért is óvakodnia
kell a verekedésektől; szeret éj jelezni s napközben aludni,
szereti a jó asztalt és gyakran száraz a torka.
A julius havában született leány szereti a természetet, koszorúkat köt maga és mások számára. Csak az erő
teljes ifjakat és férfiakat szereti, de különösen a hadfiakat; gyűlöli az álnok embert, könnyen haragra lobban,
de tudja magát türtőztetni és nagylelkűen megbocsát; az
égiháborútól fél.
Augusztus hava. Jegye: Szűz.
Az augusztus havában született fiú néha tekintélyes
és híres emberré lesz; a közjóért szívesen fáradozik.
136
köszönetét és elismerést azonban nem mindig arat. Rendesen valami gazdag özvegy szeret belé, de a szellemes
és üde leánynak alkalmasint előnyt ád s számos gyermeknek lesz atyja.
Az augusztus havában született leány a szűz
minden erényével ékeskedik, gyakran nagyrabecsült feleség és háziasszony válik belőle; ha azonban 30 éves
koráig pártában marad, akkor a sírba is aggszűzként
száll, mert Hymennek is megvan a maga ideje.
Szeptember hava. Jegye: Mérleg.
A szeptember havában született fiú az igazságot
szereti mindenekfölött s épen ezért hűséges üzletember, kitűnő tisztviselő válik belőle; gazdaggá azonban
nem lesz, de a nyugodt lelkiismeret elkíséri a sírig s a
jó hírnév túléli őt.
A szeptember havában született leány mindenben
nagyon pontos, miért is szolgálatban nagyon kedvelt,
csakhogy parancsolni, rendelkezni is szeret s ennek
következtében könnyen kiállhatatlanná válik; mentegetődzés nélkül nem fogadja el az ajándékokat s szavaira
ép úgy vigyáz, mint a tetteire.
Október hava. Jegye: Bögöly.
Az október havában született fiú meggondolatlan és
szeles, a mi által kárt és kellemetlenséget okoz másoknak, a kártalanításra azonban mindig kész. Magatartása
néha feltűnő és visszataszító, de a ki tud vele bánni,
derék emberre talál benne; a bort inkább iszsza, mint
a vizet.
Az október havában született leány jól vigyázzon
magára, hogy szeszélye és hegyes nyelve által meg ne
sebesítse és meg ne utáltassa magát; nagy hajlamai
vannak az irigységre, szereti a bort, a kávét, pénzt azon
137
baa — mert szereti és félrerakja — nem igen ad érte;
a házasságban könnyen ki lehet vele jönni; szigorú anya.
November hava. Jegye: Nyilas.
A november havában született fiú minden csinos
arczba, sőt a csinos ruhába is beleszeret könnyen;
szenvedélyes vadász, sok bakot lő puskaporral s puskapor
nélkül; mint katona az ellenségre ép oly veszedelmes,
mint a leányokra, az utóbbiakra különösen táncz alkalmával, a melynek nagy kedvelője; házát jól kormányozza
és megelégedetten ól.
A november havában született leány vakmerő 8 a
veszélynek gyakran kiteszi magát; szereti nagyon a
katonát és a vadászt; szerelmükkel sokan ostromolják,
de csak egy tudja a szívét megnyerni s ennek ateután
az élet viharai között megédesíti az életét.
Deczember hava. Jegye: Bak.
A deczember Lávában született fiú nem barátja a
hidegnek, szereti a bundát, a kályhát, e mellett a
jó társaságot; nagy barátja a hurkának, kolbásznak
sonkának s mint jó barát, férj és házi úr, gazdag
ajándékokat osztogat; agg korában nagyon örül az
unokáinak.
A deczember havában született leány nagyon férfias,
de a mellett a nőiesség kedvességét is megtartja; szereti a disznótorokat s a karácsonyi, újévi ajándékokat,
fáradhatatlan szorgalommal és változatlan szeretettel gondoskodik azonban otthonáról és családjáról.
138
ARCISME.
(Fiziognomika.)*
Azt mondják: «A z arcz a lélek tükre» és hogy a
figyelmes és gyakorlott arczkutató a fej alkotásából, az
arcz vonásaiból, a homlok, szem, orr és száj alakjából,
ezeknek egymással való összehasonlításából vajmi könynyen és biztonsággal következtet a szemügyre vett egyén
jellemére, szellemére, érzés- és gondolkozásmódjára. És
ebben semmi csodálatos sincsen, sőt egészen természetesnek találjuk. Az arczból úgy olvashatunk, mint egy
nyitott könyvből, csak tanulmányozni, ismerni kell ennek a könyvnek az írásjegyeit. Ennek az «ábc»-nek ismertetését czelozzák jelen soraim.
Hogy a szabályos fejalkotás, a jó és nemes érzelmek
valami -megnyerő, a rendellenes fejalkat és aljas szenvedélyek pedig ellenszenves kifejezést adnak az arcznak,
kétséget nem szenved.
1. Az arczról általában.
Az arcz mértékéül az orr hosszát használják. Szabályként áll, hogy a rendes arcz négy szer te oly hosszú,
mint az orr. A rendes arcz szélessége egyik halántéktól
a másikig pedig akkora, mint a nyitott kézben a közép -
ujj hegyétől való hosszúság a kéz tövéig.
Nagyon hosszúkás arcz: tolakodó, szemtelen; telt,
kerek arcz : együgyű; lapos arcz pedig: daczos, akaratos
emberre utal. Nagyon húsos arcz: élvvágy; nagyon sovány: óvatosság, elmélkedés; csontos arcz: szorgalom,
avagy félénkség jele.
Túlkicsiny, vagy túlnagy, túl hosszú, vagy túlhegyes arcz rendszerint valami állatias hajlamra vall.
Háromszögletes arcz, a mely felül széles: gyors felfogású, mély gondolkozó. Háromszögletes, de alul szé
les arcz: korlátoltság, vagy kegyetlenség jele.
139
Halhoz hasonló fej: gyáva, gyengeelméjű; buldoggarcz: erőszakos, eszes; duzzadt arcz: érzékiség.
Kerekded aroz: együgyű, de jóakaratú embernek jellemvonása. Ha az arcz alsó része nagyon kicsiny: lusta,
nehéz felfogású, vagy nyakas emberre utal.
Hosszúkás és felfelé hegyesedé arcz: hamis, hízelgő
ember sajátja.
Fekete haj: elszánt, bátor; világos szőke h aj:
gyenge, érzékeny; göndör haj: szenvedélyes, makacs; finom, selymes haj: nőies jellemre enged következtetni. Ha
a szemöldök és haj színe egymástól különböző: rossz jel,
mely óvatosságra int
2. A szemek.
A szem fehérjének tiszta, világos fehérnek kell lennie. Ne legyen se nagyon vöröses, se nagyon kékes. Ha
a szem fehérje sötét szivárványhártyá ja mellett sárgás,
vagy pedig világos szivárvány hártyája mellett kékes
színű: kiélt, közömbös emberre következtethetünk. Vé
res erezetű szemfehérje: lobbanékony, haragos természet.
Nagyon eres szemfehérje: érzékiségre; ellenben tiszta és
gyenge erezettel: fennkölt szellemre vall.
Kicsiny szem: ravaszság, irigység, fösvénység; nagy,
nyitott szem: vakmerőség, babonaság, vagy bujaság; mé
lyen fekvő szem: okosság, ridegség jele. Túlnagy szemek:
testi, szellemi gyengessógek Földre szegezett szem :
alattomosság, órzékiessóg jele.
A szembogár színe szerint van fekete, kék és szürke
szem. A kaukázusi faj jellemzője általában a kék szem.
Sötétbarna, vagy sötétkék szem: szerény, derék, fukar
ember. Világoskék, vagy világosszürke szem: könnyelmű,
lobbanékony természet. Tiszta kék szem: gyengéd, szelíd ; zöldes szem: álnok, okos, vakmerő; barna szem: vérmes, akaratos; fekete szem: gyorscselekvésű, mélabús emberre vall.
140
Egymástól távol álló szemek: ostobaság; kanosai
szem: okosság, ravaszság, kaczérság.
Tiilnagy szemhéjak kicsinyeknek látszó szemekkel:
kényelem, lustaság, vagy hamisság; lelógó szemhéj: iszá-
kosság; erősen ívelt szemhéj: jószívűség, korlátoltság jele.
Pislogó szempillák: félénkség, ingatagság, idegesség; félig csukott szemek: furfang, érzékiesség, olykor
mely gondolkozás. Hosszú felső szemhéj: nagy elme, szívtelenség.
Egyenes szemöldök: nőies természet; ívelt szemöldök: gyengédség, finomság; bozontos szemöldök: erély,
bölcsesség; gyengén látható szemöldök: korlátoltság, változékonyság ; magasan fekvő szemöldök: ábrándos, gyengeakaratú; összenőtt szemöldök: okos, vakmerő; vékony, finom szemöldök: gyengéd, szelíd; vízszintes szemöldök:
bátorság, erős jellem.
Orr felé húzódó szemöldök: daozosság, vadság; halánték felé húzódó szemöldök: képmutatás, gúnyolódás.
Hosszú szemöldök: érzékiesség; rövid szemöldök: mértékletesség. Sűrű, fekete szemöldök: becsvágy; az orrnál
összeérő szemöldök: fukarság, hamisság.
Felfelé húzódó szemizmok: hiúságot; lefelé húzódó
szemizmok: alázatosságot; oldalt irányulok: kicsinylést;
befelé húzódó szemizmok: iszákosságot jelentenék.
A szemek sarkában látható redők: furfangos, nagyeszű; hosszú szempillék: őszinte, okos; a szempillák hiá
nya: nyers, ingatag jellemre utalnak.
Nagyon jellemző még a tekintet, mely igen sokféle
benyomásé: szelíd, hideg, epedő, büszke, megvető, alá
zatos stb. lehet. A tekintet azért fontos, mert alig, vagy
nagyon nehezen palástolható, különösen, ha ugyanakkor
egyúttal a száj mozdulatot is figyeljük, hogy vájjon a tekintettel összhangban áll-e vagy sem. Ha nem áll vele
összhangban, résen kell lenni. Színészek, diplomaták, politikusok annyira tudnak uralkodni arczizmaikon, sőt
még tekintetükön is, hogy a száj mozdulat és tekintet
közti ellentétet igen ügyesen elpalástolhatják. De azért
141
éles megfigyeléssel egy-egy villámgyorsan ellesett száj
mozgásuk, vagy szemrebbenésük rendszerint útbaigazít.
8. Az orr.
Lavater mondja: «A milyen az orr, olyan a jellem,
a lelkületű A rendes, szabályszerű orrnak oly hosszúnak
kell lennie, mint a milyen magas a homlok.
Arányosan formás orr: értelmesség, őszinteség; hegyes orr: hirtelen haragú, jólelkű, élezés; hosszú orr, kü
lönösen ha a száj felé hajlik: tanulékony, becsületes; nagyon rövid orr: gőgős, fukar, rosszmájú ember sajátja.
Alul vastag, húsos orr: közepes értelmiségű, udva
riatlan; egyen'es, nagy orr: jámbor, derék; görbén hajlott,
karvalyra emlékeztető orr: fennhéjázó, gúnyos; görög,
vagyis egyenes és a szemöldöknél behajlás nélküli orr:
higgadt, okos, jellemszilárd; lapos, kerekded orr: élvvá
gyó, daczos természetnek a jele.
A középen hajlott s benyomott orr: fukarság, aljas
lelkűiét; a homloknál nagyon behajló orr: gyenge Ítélet,
de jó emlékezet. Ha az ilyen orr egyúttal kicsi is: ra
vaszság jelenlétére utal.
A homloknál rögtön kiemelkedő orr: bőkezű, jóté
kony ; a homloknál behajló óit : fukar, takarékos szemel}'
Hosszú, kerek formájú orr: tolvajlásra vall.
Vörös-erezetű orr: mértéldetlen, iszákos; görbe orrok, melyeknek hegye akár jobbra, vagy balra hajlik: hamis, fukar, fajtalan egyénre mutatnak.
Felfele álló orrlyukak: részvét, irgalmasság; széles
orrlyukak: életvidámság; kiosi, szűk orrlyukak: félénk,
önfejű, különcz. Tömtpe, csaknem majomszerű orr: fé
lénk, hiú, de jószívű személy.
Túlnagv orr: hevesség, ravaszság; túlkic6Íny orr:
ingatagság; nyerges orr: szemtelenség; vastag,húsos orr:
ólvvág^; hegyes orr i mérges, csípős; kerek orr: bátorság,
erő; pisze orr: érzékiesség jele. ,
142
4. A száj.
A rendes, szabályszerű száj hossza akkora, mint az
orré. Piczi száj: ábrándos, jószívű; nagy szá^’ : bátor; kicsucsorosodó száj: gúnyos, ravasz; nyitott száj: korlátolt,
ingatag; csókos száj: finomság, érzékiesség; görbe száj:
szívtelen, gőgös, vagy egyéb fékzegsóg jele. Befelé hajló
száj: szelídség, jóakarat, elmésség.
Piros ajak: rendes, egészséges; halvány ajak: beteges természet. Gyenge, vékony ajkak: becsvágy és ha a
mellett kicsi a száj: szoknya bolondja; vastag, erős aj -
kak: érzékies. Vastag alsó ajak: lusta, kedvetlen, érzó-
kies; állandóan összeszorított ajkak: mérgelödés, makacsság; keskeny ajak: ókesszólás, ravaszság.
Nagy száj, lelógó felsöajakkal: falánk, durva személy. Ha az alsó ajak a felső fölé emelkedik: fennhéjázó,
veszekedő; hullámos vonalú ajak: Őszinte, nemes érzelmű;
kiszökkenő felső ajak: mérsékelt, okos, takarékos; kiszökkenő alsó ajak: fösvény, durva, Önző emberre utal.
A rendes áll az orr hosszának kétharmada. Minél
előreszökőbb az áll, annál inkább erősíti meg azokat a
tulajdonságokat, melyeket az arcz többi vonásai már mutatnak. Gömbölyded áll: szelídség, nőiesség; csontos áll:
akaratos, számító; hosszú, egyenes áll: durva, önző személy. Előre kiszökő áll: akaratszilárdság, szabatos értelem; lapos áll: rideg, fösvény, komoly gondolkozású; rö
vid áH: változékony természet.
Hegyes áll hegyes orral: hirtelen természetű, furfangos; felfelé hajló áll: mértékletlen; tokás-áll, csó
kos ajakkal: kicsapongó, érzékies ember.
Nőknél az állón, vagy felső ajkon szőrzet: veszekedő
haragos, érzékies teremtés.
5. A fülek.
Az arányos föl hossza csak egy tizeddel kisebb,
mint az orré. Az ilyen arányosan formás fül mindig jó
szellemi képességnek a jele. Húsos fül: kedvetlen, lusta,
143
durva, de jó emlékezetű egyénre mutat. Nagyon piczi,
kerek fül: félénk, érzékies; felfelé hegyesedő fül: állatias hajlamú; hosszú, gazdag tekervényű fül: zenei tehetség ; hosszú és keskeny fü l: irigység; nagy, elálló fü l:
fecsegő, hiszékeny; szőrös fül: jónailású, hosszú életű;
hosszú és vastag fül: érzékies egyénre vall. Középnagyságú fül: szerénység, mértékletesség, okosság; kemény
fül: egészséges; puha fül: beteges emberek sajátja.
6. A homlok.
A homlok redőiből, vonalaiból való jóslás talán a
legrégibb s legkedveltebb része az arczismének. Mindannak daczára, hogy igen sok babonaszerű elemet olvasztott
magába, mégis azt kell mondanunk, hogy jószimatú ösztönszerűséggel mintegy előre sejtette meg az ujabbkori
frenologiának és cranioskopiának (koponyatan), valamin!
a looalisationak (az agytekervónyekhez kötött egyes szellemi tehetségeknek helyi meghatározása), jóval megbízhatóbb kutatásait és eredményeit. Külön névvel is tisztelték meg, a metoposkopia (homloktan) nevével.
A homlokot szélessége irányában három részre szokták osztani. A jobb oldali rész: az emlékezet, a középső
rósz: az Ítélőképesség s a bal oldali rész: az eredetiség
és ötletgazdagság székhelye. A megfelelő rósz nagyobbfokú kidomborodása az illető képesség túluralmára, belaposodása pedig annak hiányára vall.
Nagyon nagy homlok: perlekedő, gőgős, lusta; nagyon kicsi homlok: hirtelen haragú, fukar; nagyon kerek
homlok: mérges; nagyon széles homlok: henczegő, dü
höngő és rendes alkotásé, széles homlok: mélyen gondolkodó szellemre utal. Szűk homlok: rendetlenség; négyszöglet ű: nagylelkűség, okosság; a középen belapult homlok: fukarság jele.
Alacsony homlok: eszes, szilárd, nyakas jellemű;
előregömbölyödő: ingatag, éretlen; függőleges: nagy
44
gondolkozó, kiváló emlékezetű, makacs; hátra hajló hóm
lók: nagy képzeletű, világos fejű személy.
Egészen hátradőlő homlok: állatias hajlamú; nagyon ránczos: közepes tehetségű, ingatag, makaes; fcúlmagas és függőleges homlok: szívtelen, zárkózott, \agy
korlátolt emberre utal.
Ha az átmenet a homlokból az orrba lefelé haladva
145
erősen bemélyedő: éleseszű megfigyelő; ha pedig az átmenet a homlokból az orrba csaknem derékszögben bemé-
iyedő: korlátolt elmére mutat. Ha ez az átmenet aligéezrevehető: nagy gondolkozó, vagy makacs egyénre következtethetünk. Viszont, ha az átmenet helyén dudorodás
látható: zsarnok, gonosz emberrel van dolgunk.
A homlokon a homlok feletti hajzattól a szemöldökig
a régiek által ismert hét bolygónak megfelelően, hét hasonnevű vonalat különböztettek meg. A homlok feletti
hajzathoz legközelebb álló vonal: a SatvmáliM (vagy Saturnus vonala fy, ez alatt vele párhuzamosan haladva
a Joviális (vagy Jupiter vonala *), ismét ez alatt a
Martialis (Mars vonala S), a legközelebbi alatta a Vertens (Venus vonala ?). Ez a négy vonal egymással párhuzamosan és vízszintesen halad a homlok szélességének
irányában. A szemek felett húzódik el a Solaris (a Nap
vonala 0 ) és a Lunaris (a Hold vonala C), még pedig
olyképen, hogy férfiaknál a jobb szem felett a Solaris és
a bal szem felett a Lunaris, nőknél viszont ép megfordítva. Végül következik a Merkurialis (Merkúr vonala
9), mely a két szemöldök közt függőlegesen az orr felé
tart. Mindezen vonalaknak lehetnek velük párhuzamosan
haladó testvérvonalaik. Megjegyzendő, hogy a Merourialis
rendszerint két vonalból áll. A négy felső vonal a homlok jobb oldalán kezdődik és bal felé haladva hetven
részre osztandó, úgy, hogy jobbról balra a vonal első fele
harminez s a másik fele negyven részt ölel fel. A hetven
résznek mindegyike egy-egy évnek számít, minek alapján
egy a vonalon előre jelzett s bekövetkezendő eseményt
évnyi pontossággal lehet meghatározni. A Solaris és Lunaris a szemöldöknél veszi kezdetét s a halántéknál végződik. Ezeket hatvan részre osztották. Olykor ez az utóbbi
két vonal az orrtőnél egyesülve egy vonalnak látszik. A
Mercurialis az orrtőtől kezdődőleg a Vénusz vonalig hú
zódik és hasonlóképen hatvan részre osztható.
Egyenes, jól fejlett homlok vonalak: ügyes, őszinte,
jó emberre vallanak. Rossz jelnek tekintendő, ha egy vo
nal szakadozott 8 ha a mellett a neki megfelelő kéz vonal is ilyen (1. kézjóslás), akkor az illetőnek rövid, vagy
igen nyomorúságos életre van kilátása. Görbe homlok vonalak: változékony, szerencsétlen természetnek az ismertető jelei. Görbo és kereszttel ellátott vonalak: akasztó-
iát, vagy vérpadot jeleznek- Ha egy vonal elágazásokat mutat fel: akkor ez változékony egyénre vall, a ki
ugyan nagy tervekre adja magát, de azokat véghez nem
viheti. Felfelé, vagy a jobb kéz felé haladó elágazások
jót jelentenek, de lefelé, vagy bal kéz felé húzódó homlokvonalak rossz előjelek. A vonalak hiánya: gondterhes
életre utalnak.
Teljesen sima, ráncznólküli homlok kedvezőtlen jel
és nyakas, rosszakaratú, ostoba emberre vall. Ha a vonalak teljes hiánya mellett csak kereszteket, vagy úgynevezett rostélyokat találunk a homlokon: hirtelen és természetellenes, halálra következtethetünk. A homlokon minden
részarányos jel, mint például négyszög, háromszög, kör
általában kedvező és minden szabálytalan, aránynélküli
jegy rossz jelnek tekintendő. A leghosszabb és legegyenesebb vonal a négy közül mindig azt jelzi, hogy az illető a megfelelő bolygónak alárendelt dolgokban és személyekkel (1. csillagjóslást szerencsés lesz.
Lássuk már most az egyes vonalak jelentőségét kü-
Iön-külön is:
a) A Satumalis, ha hosszú és egyenes is: hosszú életet és a saját emberségéből szerzett gazdagságot jelenti.
Ha úgy a homlokon, mint a kézen kettős vonalú: fukarságra utal. Ha szakadozott, va^y teljesen hiányzik: betegséget, de különösen lázra való hajlamot, avagy gyenge
emlékezetet, éhséget, szegénységet jelent. Ha a mellett
egyéb vonalak is szakadozottak: léha, fajtalan; ha pedig
görbe, vagy kígyózó vonalú: durva, rosszakaratú termé
szetre vall. Kicsiny félkörök felette, vagy alatta: esés
következtében beálló szerencsétlenséget jeleznek. Ha. lefelé hajolva a MartiaLissal egyesül: hirtelen halál; a Ve
147
nerissel egyesülve: szerencsétlen házasság, vagy nők ré
vén elszegényedés; a Lunarissal egyesülve: szembetegség
előjele.
b) A Joviális, vagy Jupiter vonala hosszan és megszakítás nélkül: hosszú életre ad kilátást. Ha szakadozott
8 vele együtt a Saturnalis is, avagy teljesen hiányoznak:
szegénységet, becstelenséget jeleznek. Ha a négy első vonal a homlok felsőrészén szorul össze: akkor ez nemcsak
szegénységet, hanem szerencsétlenséget is jelent. Az el
ágazó Joviális: változékony természetre; jól kifejletten,
de a végén felfelé húzódva: gazdagságra utal. Kis félkörök a Joviálison szerencsétlenséget jeleznek a Jupiter
bolygónak alárendelt dolgokban és személyekkel való érintkezésben. Ha a Joviális hosszabb, mint a Saturnalis és
Martialis: nagy szerencse és gazdagság éri az illetőt mindenféle jovialisi ügyben. Ha a; Joviális és Saturnalis egymást keresztezik: szegénységre,' avagy éles elmére következtethetünk. A Joviális a Martialissal egyesülve: őszinte,
független egyéniség; a Venerissel egyesülve: boldog há
zasság jele, különösen, ha még azon felül a kézben a Venus öve a Merkúr vonallal is találkozik. A Solarissal egyesülve a Joviális: nagy urak részéről szerencsét; a Lunarissal egyesülve: gazdag örökséget, avagy utazás közben szerzett szerencsét; a MercuriaJissal egyesülve: őszinteséget, vagy sikert a tudományokban szokott jelenteni.
c) A 1Martialis, vagy Mars vonala, ha hosszú s a
többi vonalnál fejlettebb: a katonai pályán dicsőséget,
becsvágyat jelent. Ha görbe, vagy kereszt van rajta g y i l
kosságra 'raló hajlam iele. A Mars vonalán található vö
rös pontok: életveszélyre: egy világosan kivehető kérész1
tásra, vagy akasztófán. való sarauiasra mutat.
Ha a Martialis és Joviális egybefonódik: vízbefulás veszedelme; ha megszakad: tűzveszély fenyeget. Villaszerű elágazással: kegyetlen, avagy csaló természet;
kettészakadva: tűzveszély, vagy fegyveres veszedelem jele.
Teljes hiánya, vagy helyén egy ferde kereszt: gonosz
és ugyanez a jel egyúttal
148
ember; kígyózó vonallal: vakmerő, veszekedő, vízbefúló
egyén.
Ha a Martialis vonal rövid és benne egy S alak látható és a mellett a Joviális teljesen hiányzik: az gyilkosra, erőszakos halálra utal. Ha úgy a Martialis, mint
a Solaris szakadozott: akkor ez fejedelmek, vagy nagy
urak részéről fenyegető üldözést jelent.
A Martialis a Venerissel egyesülve: szerencsés há
zasság; a Solarissal egyesülve: fejedelmi kitüntetés; a
Lunarissal egyesülve: szerencsés népszerűség; Mercurialissal egyesülve: nagy megbecsülés katonák, vagy tudósok
részéről.
d) A ~Veneris hosszan, jól kifejlődve: hosszú élet,
szerencsés házasság, békesség, derültség; szakadozva: boldogtalan házasság; testvérvonallal: kicsapongó, házasságtörésre való hajlam jele.
Egy csillag a Veneris vonalon: házasság, vagy örökség révén szerzett gazdagság; hullám vonalú Veneris, az
orr felé haladva: rossz-erkölcsű egyén; kis karikák, vagy
szemölcsök e vonalon: szemtelen, kéj vágyó személyre utalnak. Szakadozott Veneris és Solaris: szerencsétlenség gyermekei révén; megtört Veneris és ugyanilyen Martialis:
erkölcstelen, könnyelmű, áruló; megtört Veneris és ugyanilyen Joviális: iszákos, pazarló; megtört Veneris és ugyanilyen Saturnalis: börtönbe kerülő; kígyózó vonalú Veneris : vízbefúló emberre vall.
A Solarissal egyesülve a Veneris vonal: szerencsés
házasságot, magasrangú állást; a Lunarissal egyesülve:
utazás révén szerencsét; a Mercurialissal egyesülve: erkölcstelenséget, házasságtörést jelent.
e) A Solaris, vagy Nap vonala, ha megtört, vágj
foltocskák láthatók rajta: magasrangú személyek részéről
kellemetlenséget; ha kicsi koczkákat mutat fel: szembetegséget; ha elágazó: szégyent, fogságot jelez. Ha a Lunarissal egyesülve egy vonalnak látszik: erőteljes, egészséges természet, szerencsés házasság, vagy vadász-szerencse; a Mercurialissal egyesülve: okosság, a számtani,
149
vagy történettudományban való siker; testvérvonallal: szerencse az udvarnál, jó házasság jele.
f) A Lunaris, vagy Hold vonala jól kifejletten: utazáson, vagy kereskedelemben szerencsét; ha szép, egyenes
vonalú: sikert a történettudományban; megtörve: szembetegséget; testvérvonallal: szerencsét külföldön, jó vadászt;
karikák, vagy szemölcsök e vonalon: ellenségeskedést;
kígyózóan haladva: vízi úton bekövetkező szerencsétlensé
get jelent.
g) A Mercurialis szép egyenes vonalakban: őszinte,
korlátolt természet; ha hosszú, egyenes és egyúttal a kézben is szerencsés Saturnus vonal látható: ékesszólás jele.
A Mercurialis és Saturnalis teljes hiánya: bőkezű, pazarló;
ha a Mercurialis többszörös vonalú: hazug, kicsapongó;
ha három vonalból áll: éleseszű kutató, feltaláló; rajta
látható karikák, vagy szemölcsök: rágalmazó; felfelé haladó vonalkákkal: ostoba, ingatag; megtört, egymást keresztező Mercurialis vonalak: csaló, képmutató egyénre
utalnak.
Ha a Mercurialis a Lunarist érinti: iszákos, kóbor;
ha pedig a Mercurialis alatt két egymást keresztező vonalka látható: okos, tréfás embert jelent.
A fiziognomika, vagyis az arczból való olvasás és
jóslás, mint ezekből látható, korántsem oly egyszerű mesterség, mint azt sokan gondolják. A sokféle vonal és jegy,
valamint ezeknek egymáshoz való viszonylata nagyon
éles megfigyelést és részben a csillag- és kéz jóslásnak ismereteit is felöleli.
Jól véssük egyúttal emlékezetünkbe a következőket:
Nincsen szabály kivétel nélkül. Soha sem szabad csupán
egy vonalat, vagy jegyet, hanem mindenkor valamennyit
egymás után és együttvéve vizsgálat alá venni. Egy-egy
hajszálnyi eltérés akárhány esetben lényeges különbséget
jelent. Megbízható Ítéletet csak az arcz valamennyi vonalának és jegyének vizsgál ása után szabad koczkáztatnunk.
Ez pedig előző hosszú gyakorlatot tételez fel. Az arcz
elemzése legfontosabb eleme ugyan az emberismeretnek,
150
de Hogy ítéletünk teljesebb és biztosabb legyen, figyelembe kell vennünk az egész testtartást is még.
A ki elegendő időt vehet magának és kedvet érez ily foglalkozáshoz, az a sokszor nagyon érdekes
arczok tanulmányozásával nemcsak kellemes szórakozást,
hanem gyakorlatilag is értékesíthető okulást és igazi emberismeretet is szerezhet magának. B. H.
A KÉZBŐL VALÓ JÓSLÁSBÓL.
A közmondás azt mondja: madarat tolláról, embert
barátjáról lehet megismerni. És ez így is van. Ezt a tapasztalatból leszűrt lélektani igazságot csaknem mindenki
elismeri. Nos hát a kéz jóslás hívei azt vallják, hogy az
embert nemcsak barátjáról, hanem a kezéről is meg lehet
ismerni; még pedig nemcsak jóval alaposabban, nemcsak
jellemét és gondolkozásmódját, hanem legtitkosabb gondolatait, hajlamait, múltját, sőt jövőjét és egész életsorsát
is. Ez pedig igazán nagy és csodálatos dolog már! Nem
valószínű, hogy erre mérget is venne valamelyikük, de
azért vannak elég sokan ma is, kik egy-»gy embert jobban vélnek megismerni keze, mint barátja után. É* mivel ez a rendkívüli, az ember veséjébe, leikébe látó tudás
nagy előnyt biztosított a beavatott részére, a kéz jóelás mesigen sokáig, nem évszázadokon, hanem évezredemint valami titkos tudományt kezelték. Manapság titokzatosságának e féltékenyen őrzött leplét már teljesen fellebben tették. Jól ismerjük a kéz jóslás mestersé
gének minden csínját-bínját. Mindaz, a mi régen te a legszigorúbb titoktartás pecsétje alatt s akárhányszor drága
pénzért, avagy kiváltságos kegyképen csak nagyon kevés
beavatottnak juthatott osztályrészül, manapság minden
írni és olvasni tudó ember részére közkinoscsé válhat t.
i ha benne hisz s azt mással is elhitetni tudja.
Hogy a kéz jóslás mibenlétét és értékét azonban minél tisztábban láthassuk, mindenek előtt némi világossá-
tersé^ét
ken at,
151
got kell deríteni arra, hogy valamely ember keze és jel-
\ leme, továbbá életsorsa közt micsoda összefüggés lehet és
hogy egyáltalán miként juthattak ily összefüggésnek a
feltevésére is.
A mint az arezizmok játékából, az arczkifejezésből.
bizonyos testtartásból a mindennapi életben vajmi könynyen s rendszerint elég biztosan következtethetünk valakinek derűit, szomorú, haragos stb. lelkiállapotára, sőt
nem egyszer egyéb jellemvonásaira is, ép úgy lehet a kéz
jósok meggyőződése szerint a kéz alkatából* vonalaiból s
a tenyéren, meg ujjakon jelentkező egyéb tünetekből s jelekből valakinek a jellemét, hajlamát, életét és jövőjét is
megismerni.
A kéz tagadhatatlanul az ember legfontosabb szerveinek egyike. Nincs az a testi, vagy szellemi foglalkozás, mely segítségét igénybe ne venné. Viszont mindamellett állandó jellegzetű 8 nincsen akkora formaváltozásnak, vagy divatnak alávetve, mint például a ruhával,
vagy hajjal eltakart koponya és fej, a mellett könnyen
hozzáférhető és megvizsgálható is.
A kéz jóslás hívei szerint a kéz úgy aránylik az egész
emberhez, mint a levél fájához. Valamint a szakértő a
levél alkatából és egyéb jeleiből teljes biztonsággal ráismer magára a fára és pusztán ennek alapján megmondja,
hogy az illető levél alma-, körte-, szilva-, vagy más egyéb
fától származik-e, ép úgy tudjuk a kézből s annak jeleiből valakinek a családfáját, származását, jellemét, jövő
jét és életsorsát is megmondani. Vagy a mint első pillantásra felismerjük és egymástól megkülönböztetjük a faji
jellegek alapján, a mongolt, a kaukázusit stb., fel lehet
ismerni kellő tanulmány és gyakorlat után a kezek alkatából az egyes emberek jellemét is. Az átöröklés és alkalmazkodás által bizonyos jellegek és párhuzamosan járó
testi és lelki vonások állandósulni szoktak. Ki kételkednék például abban, hogy az egész földkerekségen az öszszes haragos, vagy összes szelíd természetűek bizonyos rokonvonásokat mutatnak fel? Ezek a testi és lelki jellegek
152
a csírasejttel ál-öröklődnek és pedig nemcsak a kézen, hanem más testrészeken is. Találkozunk azért a középkorban olyanokkal is, a kik az ember jellemét a lábakból, a
hajból, a vagy a fülből akarták megitélni. Az újabbkori
kirologusok (kézjósok) «tudományukat» az átöröklés tanára építik 8 eleve tiltakoznak as ellen, hogy foglalkozásukat pusztán csak társasjátéknak minősítsék, különö
sen, ha a kéztanulmány még a koponyatannal (frenologia)
és arczkifejezéstannal (fiziognomika) is kiegészül még.
Ilyen értelemben különösen orvosoknak, büntető-jogászoknak, pszichiátereknek (elmeorvosoknak) és nevelőknek
ajánlják tanulmányozását, mint a kik főkép kétes esetekben értékes okulást és hasznos útmutatást meríthetnek belőle. Mi több, meg vannak győződve arról, hogy komoly
tanulmányozása az emberi nem nagymérvű tökéletesedé
sét vonná maga után.
Kétségtelen, hogy minden egyes kéznek valami jellegzetes alkata és kifejező formája van. A tudományos
alapon nyugvó újjvizsgálatok bizonyítják, hogy még két
teljesen egyforma gyűrűzést felmutató ujj sincsen. Menynyivel változatosabbnak és jellegzetesebbnek kell tehát
lennie magának a kéznek! Tényekre hivatkoznak, a midőn egyes kézjósok, például czigányok is, a kéz formá
jának, vonalainak és egyéb jegyeinek összevetéséből szinte
csodálatba ejtettek. Mindehhez, mondják, nem kell boscorkánymesternek lenni, sem ördöngős, emberfeletti tudással rendelkezni, hanem csak a kéz alkatát s annak jeleit
szakértőén, & kéz jósok bevált utasításai szerint tanulmá
nyoznunk és alkalmaznunk.
Mindezek után lássuk most már min alapul a kézjóslás és hogy nagyjában milyen kéz jelek felismerésére tá
maszkodik as. Természetes, hogy az adatok nagy halmazából — hiszen együttesen egy könyvet töltenének ki —
csak a legfontosabbakat és legjellegzetesebbeket emeljük ki.
Először is szemügyre kell venni a kéz nagyságát, az
illető testéhez képest annak kiceiny, nagy, vagy arányos
voltát.
153
A kicsiny kéz általában nem jó jel, különösen, ha
még húsos is, mert akkor gyengeséget, vagy élvvágyat
jelent; ha sovány, akkor ravaszságra, ha fehér kéjvágyra,
ha pedig vörös hirtelen, haragos vérmérsékletre utal.
Nagy kezek nehézkességet, lustaságot, alsóbbrendű
séget fejeznek ki, ha a mellett még húsosak is, durvaságot,
ha soványak, akkor ez jellemjavító jelnek tekintendő.
Puha kéz szórakozásra, lustaságra, titokzatosra való
hajlam; kemény kéz munkás tevékenységnek a jele.
Fehér szinű kéz kényelemre, tunyaságra, gyengeségre; vörös szinű ólvvágyra, haragra, esetleg víg kedélyre ; rózsás szinű derekas jellemre, egészségre vall. Ké
kes szinű kéz csendes természetre, búskomorságra, sárgás
szinű kéz pörlekedésre, hamisságra mutat.
A kéz formája négyféle lehet: kúpszerű, négyszögalakú, lapiczkás és vegyes alakú és ezzel párhuzamosan
ugyanígy az új jak is. Minthogy tiszta tipusú kezek
csak nagy ritkán találhatók, azt vizsgáljuk, hogy melyikhez hasonlít leginkább és ilyenkor rendszerint még
az új jak hasonló alakját is szemügyre vesszük. A kéz
formáját rendesen az új jakkal együtt szokták meghatá
rozni.
Az új jaknak külön nevük is van. A mutató újj Jupiter újjá (I. á. 2.), a középső Saturnus, a gyűrűs újj Apolló
s a kis újj Merkúr újjá. Mindegyik azt a tulajdonságot
jelzi, mely az illető istenséget jellemzi. E jelentéseket majd
az úgynevezett «hegyeknél» fogjuk közölni. Az új jak
egyik fontos ismertető jele az izületi csomók (1. II. á.
mutató és kis újj). E szerint van csomós és sima, hosszú
és rövid újj. A sima új jak (1. I. á. mutató újj) általá
ban a művészi érzék, képzelet, kellem, vagy szórakozottság jelei. A felső izületi csomó (1. II. á. mutató újj) általában a szellemi rend és mély gondolkozás; teljes hiá
nya a szórakozottság jele. A középső izületi csomó (1.
IL á. kis újj) anyagi rendre mutat. Csomó mindkét Ízü
leten, rendszerességre vall, azonkívül még sovány kezekkel: bölcselőre. Mindkét csomó hiánya: rendetlenség.
154
1. Szerelem.
2. Jupiter ujja.
3. Saturnus ujja.
4. Apolló ujja.
5. Merkúr ujja.
6. Venus vonala.
7. Sz ív vonala.
8. Fej vona a.
9. Elet vonala.
10. Mars vonala.
11. Sark vonala.
12. Nap vonala.
13. Egészség von.,
alatta a tejút
14. Karpereczek.
15. Akarat
16. ítélet.
Rövid és sima új jak a gyors Ítélet és cselekvés emberét árulják el.
Hosszú új jak az elő vigyázat, részletezés, kicsinyesség ismérvei. Hosszú újjú emberek sokat adnak a külső-
155
ségre, fokép ruházatra. Hosszú új jak csomókkal veszekedő
emberek sajátja. Hegyes újjakon (II. á. gyűrűs ujj) elő
forduló csomók: változóan vallásos, majd hitetlenné váló
egyénre; csomók szegletesvégű új jakon: jogért, igazságért, tudományért való küzdésre; lapiczkás kezeken a
csomók: tevékeny, haladni szerető egyénre utalnak. Az
új jak ízületei egyúttal háromféle világnak jelképei. Az
új jak felső Ízülete az isteni s túlvilág, a szellemi élet;
a középső ízület a földi és értelmi világ; az alsó Ízület
az anyagi világ megtestesítői.
A kéz formája és az új jak sajátossága egybevetve,
adja állítólag a legmegbízhatóbb jellemrajzot.
1. Kúpszerű kéz (I. ú.) a) sima újjal: szeszélyes,
zsarnokias, jóra, rosszra egyaránt könnyen befolyásolható,
művészi érzékű, kedélyes, de csekélyebb értelmiségű egyén.
b) Kúpszerű kéz csomós új jakkal: szintén szeszélyes és
zsarnokias stb. ugyan, de czéltudatos, alkotó szellem.
2. Négyszög alakú kéz (II. á.) a) sima új jakkal: kti
lönös becsvágy nélküli, jó munkaerő; b) négyszög alakú
kéz csomós újjal: vasszorgalmú, anyagias, zsarnokias.
3. Lapiozkás kéz, mely alul keskenyebbnek látszik,
mint az új jaknál, általában: tudós, művész, nagy gondolkozó, esetleg nagy kézügyességű;
a) sima újjal ritkán fordul elő, de az esetben a
fentebbi tulajdonságokat korlátozza.
b) csomós újjal: alkotó szellem.
4. Vegyes alakú kéz. Oly kezek, melyeknek formája
szabatosabban meg nem határozható; ép azért ilyenkor
az újjak alakja mérvadó. Vegyes újjaknál vegyes jellemre
következtethetünk. Az újjakat egyenkint vizsgálva, legfontosabb a hüvelyk újj, a mely az akarat, ítélet és szerelem megtestesítője.
Kis hüvelyk újj kicsi kézen: könnyelmű természet;
kis hüvelyk újj nagy kézen: cselekvő, de kevés kitartású
ember.
Hosszú hüvelyk újj: erős jellem; rendkívül nagy
hüvelyk ú jj: gonosztevő.
156
Ha a mutató ujj hosszabb, mint a gyűrűs ú jj: uralomra vágya8.
JL
Ha a kis újj kurta: gyenge, önállótlan természet és
ha a kéz puha is: tánczkedvelő.
Ha a kis ,újj hosszú: függetlenséget, szabadságszereto, eredetiséggel rendelkező.
157
Figyelemreméltó, hogy a bal kézben a velünk szü
letett 8 a jobb kézben a szerzett tulajdonságok nyernek
kifejezést. A bal kezet ugyanis ritkábban használjuk, viszont a jobb kéz a sokoldalú alkalmazkodási következtében
változékonyabb alakú és jellegű.
Egy tökéletes jellemrajz megalkotásához azonban
nemcsak a kezek és új jak formája és sajátossága, hanem
még a tenyéren található vonalak, emelkedések (hegyek)
és egyéb jeleknek megvizsgálása is szükséges.
A tenyéren a kővetkező vonalakat és hegyeket szók
ták megkülönböztetni:
1. Az élet vonala (1. I. ábra 9.), 2. A fej vonala
(8.), 3. A szív vonala (7.), 4. A sors, vagy szerencse
vonala (11.), 5. A Vénusz vonala (6.), 6. A Nap vonala
(12..), A máj vonala (13.).
a) A Vénusz hegye (1. II. ábra 7.), b) Jupiter hegye,
c) Saturnus hegye, d) Apollo hegye, e) Merkúr hegye,
f) Hold hegye és g) Mars mezeje.
Ezek jelentősége külön-külön a következő:
1. Az élet vonala a hüvelyk- és mutató újj közt kezdődik és félkörben lefelé húzódva körül határolja a Vé
nusz-hegyet. Általában a szerelem és anyagi világ jelképe. A hosszú, megszakítás nélküli, rózsás színű élet vonal: szerencsés jellem; ha széles és halvány: irigység; ha
fonott, vagy lánczszerű: beteges, szomorú; megszakítva:
betegség jele. Ha párhuzamosan haladó két vonalból áll:
betegségtől ment életerő. A párhuzamosan haladó vonal:
Mars vonala: (I. á. 10.) katonai dicsőséget, vagy szenvedélyes szerelmi életet jelképez.
Az élet vonalat a hüvelyk újjtól kezdve lefelé a kéz
aljáig tíz részre szokták osztani: egy-egy ilyen részt tíz
évnek számítanak. Valamennyi együttesen az elérhető életkort tünteti fel.
2. A fej vonala rendszerint az élet vonallal ugyanazon helyen kezdődik, különböző hosszúságú lehet s az életküzdelem és értelem megszemélyesítője. Egyenes és gyű
rűs újj alatt végződő fej vonal: gyakorlati, okos, józan fej.
158
Nagyon hosszú fejvonal: zsugori, számító; hosszú, de
vékony: szórakozott, könnyelmű; Halvány és széles: köznapi, bárdolatlan szellem; nagyon rövid: ingadozó, befolyásolható egyén; a középső újj alatt megtörve: rossz
jel; hosszú és a hold hegye felé húzódva: nagy képzelő
erő, hazudozó; a hold-hegy alá érve: rajongó, vértanú,
vagy idegbeteg természet jele.
3. A szív vonala rendesen & Merkur-hegynél kezdődik s a Jupiter, vagy Saturnus újj alatt végződik. Általában a vallás, túlvilág és becsvágy vonala. Ha a szív
vonala tiszta vonalú és a Jupiter újj alatt végződik: jó
szívű, szenvedélytől ment, jóakaraté jellemre mutat; Jupiter és Saturnus újj közt végződve: nyugodt folyású életet; a Saturnus újj alatt végződve: önző, érzékies szerelemre hajló, hideg, számító embert jelent. A Saturnus újj
alatt megtörve: szerencsétlen, tragikus életet; gyenge, vé
kony szál-alakban: embergyűlölőt; lánczszerűen hosszú:
heves szenvedélyeket, hűtlenséget, lelkesedést s általában
érzelmek által irányított embert árul el. Ha széles és halvány : kicsapongó, perverz és ha rendkívül széJes ós hoszszú: rágalmazó, csábító, képmutató egyénre vall.
4. A sors, vagy szerencse (Saturnus) wnala. Alul a
tenyér közepe táján kezdődik ós különböző helyeken végződhetik. A Hold- és Vénusz-hegy közt kezdődve s a Sa
turnus-hegyig húzódva: véletlenül bekövetkező szerencsét; közvetlenül a hold hegye alatt kiindulva: jó bará
tok révén elért szerencsét; a Mars mezején kezdődve; küzdelemmel kivívott szerencsét; Jupiter újjnál végződve:
szerencsés vállalkozást; Saturnus újjnál végződve: csendes boldogságot; áz Apollo újjnál végződve: szerencsét a
művészetben; a Merkúr újj alatt végződve: szerencsét a
kereskedelemben; a fejvonalnál végződve: a szerencse útjában álló nézeteket; a szív vonalánál végződve: a szerencse útjában álló érzelmeket jelenti. Kettős, párhuzamos vonallal: fényes szerencse.
5. A Vénusz vonala félkörben köti össze a Saturnus
és Apollo ujját. Erős érzékiségre, kéjenczre mutat. Erős
159
kézben nem annyira veszélyes, mint gyenge alkotásé
kézben. ,
6. A nap vonala (I. á. 12.) vagy az élet vonalból,
vagy a holdhegyből húzódik felfelé (a gyűrűs újjhoz s
ott barázdát alkot: dicsőséget, hírt, gazdagságot, sikert
jelent.
7. A máj, vagy egészség vonala a tenyér alján közel
az élet vonalhoz, a karpereczeknél kezdődik és egyenesen
a Mercur-hegyig húzódik. Ha egyenes, hosszú (a hegyig
terjedve) és tiszta: jó egészséget, emlékezetet és sikert jelent. Görbe, hullámos vonallal: epebetegségre, tisztességtelenségre utal. Olykor csak a Mars mezejénél kezdődik,
vagy teljesen hiányzik, a mi aztán testi fürgeség, vagy
innyenczség mellett szól. Ha az élet vonaltól elkülönülten kezdődik: hosszú életre; ha azzal együtt kezdődik:
szívbetegségre utal. A sors és fej vonallal háromszöget
alkotva: természettudományra, vagy varázslásra való hajlamot jelez. Ha széles és hirtelen megszakad: beteg öreg
kort, ha pedig meg van törve: gyomorbetegséget jelent.
Ha a fej vonalhoz érve villaszerűén elágazodik és ezzel
a vonallal háromszöget alkot: nagyra való törekvés jele.
Néha az egészség vonalával párhuzamosan halad
egy másik vonal is még: ez a tejút vonala, mely ha a
karpereczeknél kezdődik s a Merkúr-hegyig húzódik: állandó boldog életet, mások szerint lángoló szerelmet jelent és «via lascivá»-nak nevezik. Megemlítendők még a
tenyér alján a kézcsuklón látható karpereczele (2— 4 vonal (I. a. 14.). Minden .egyes vonal harmincz évet; a
három vonal együttesen: egészséget, gazdagságot jelent.
Hegyek. Mindén egyes újj alatt egy-egy természetes
emelkedés s a tenyéren is dudorodások fordulhatnak elő,
melyeket rendszerint hegyeknek neveznek. Hét ilyen hegy
van; valamennyi azonban egy kézen soha sem fordul elő,
rendszerint csak 2—5. Ezek közül is egy szokott különö
sen kiemelkedni s akkor a jellem meghatározásakor ez a
mérvadó. A jól kifejlett hegy azon istenség tulajdonsá
gaira mutat, melynek nevét viseli; a . túl nagy fejlett
160
ségű ugyanazon istenség rossz tulajdonságaira, esetleg
azok hiányára, ha a hegy hiányzik.
a) A Vénusz-hegy (II. á. 7.) a hüvelyk újj alatti, a
tenyér aljáig terjedő emelkedés: szeretetreméltó, nyílt,
életvidám egyénre vall; ha túl erős; kicsapongásra, könynyelműségre, tunyaságra mutat. Hiánya: önzést, ridegséget s a művészi érzék hiányát jelenti.
b) Jupiter hegye, (II. á. 1.) a Jupiter, vagyis mutató újj tövében: igazságos, jószívű, életvidám, vállalataiban szerencsés egyénre s boldog házasságra utal. Ha
túl erős: élwágyat, pazarlást, dölyföt, hiúságot, ravaszságot, babonát; hiánya pedig: restséget, önzést jelent.
c) Satumus hegye, (II. á. 2.) a Satumus, vagyis
középső újj alatt található: józan, szívósan czélra törekvő,
takarékos, zárkózott jellemre; túl erősen kifejlődve: fukar, zsugori, bosszúálló, önző, babonás, rágalmazó, tolvajlásra hajló egyénre enged következtetni; hiánya pedig: szerencsétlen életre.
d) Apollo hegye, (II. á. 3.) az Apollo, vagyis gyű
rűs újj tövében: sokoldalúságot, művészetet, nemes gondolkozás módot, eszményi lelkesedést fejez (ki. Túl erősen
kidomborodva: félreismert lángelmét, külsőségeken, kitüntetéseken csüngő, nagy képű sködő egyént; hiánya e g y
hangú életet.
e) Merkúr hegye, (H. á 4.) a Merkúr, vagyis a kis
újj tövében: gyors, praktikus értelemre, lélek jelenetre,
ravasz diplomatára utal; túl erősen kiemelkedve: nyereségvágyó, nagyhangú, vagy gyáva egyénre; hiánya pedig: a tudomány m kereskedelem iránti érzéketlenségre
vall.
t) A Hold hegye, (II. á 6 ) szemben a Vénusz
hegy gyei, a tenyér szélén emelkedik. Csendes, határozatlan, vallásos, sokszor különcz emberre enged következtetni. Túl erősen kidomborodva: túlérzékenységre,
idegbetegségre, elmezavarra, rögeszmére, hazugságra mu
tat. Rendszerint nőknél található. Férfiaknál perverz nem:
hajlamra vall: hiánya: hideg, eszmeszegény emberre.
161
g) Mars hegye, (II. á. 5.) A Merkúr és Hold hegye
köztt terül el. Jól kifejletten: bátorság, akaraterő, uralomvágy, zsarnokság; túl erősen kidomborodva: pörlekedő, mértékletlen, féltékeny, játékos, hiú természet jele,
nőknél Xantippe-tipúsra vall.
h) Mars mezeje (II. á. 8.) a tenyér közepén az élet
vonal és fej vonal közt terül el. Ha nagyon mély fekvésű: szerencsétlen vérmérsékletet, balsorsú, gyáva embert jellemez. Ha a határvonalakkal tiszta háromszöget
alkot: szerencsét, egészséget, hosszú életet; ha pedig kicsiny rosszakaratú, kicsinyeskedő szellemet jelent.
Egyéb a tenyéren, vagy új jakon előforduló jelek:
Csillag általában fenyegető, de legyőzhető veszélyt jelent; a Jupiter új jón boldog szerelmet, szerencsés vállalkozást. A Satumus új jón: hirtelenül bekövetkező ritka
szerencsét, mint például Napóleonnál. A Saturnus hegye
(II. á.) alatt baljóslatú jel: halált, gyilkosságot jelent.
Apollo hegyén: szerencsétlen gazdagságot. Merkúr hegyén : gazságot, Mars hegyén: gyilkosságot, a Hold
hegyén: árulást, aljasságot, a Vénusz hegyén: szerencsétlenséget nők révén.
A négyszög bárhol a kézen: hatalmat jelent. Vénusz
hegyén (II. á .): börtönre, kolostorra utal.
A pont a fej vonalon (I. á. 8.): őrületre, másutt
sebesülésre mutat.
Fehér pont a szív vonalon: szerelmi hódításra; a
fej vonalon: tudományos felfedezésre utal.
Kis kör általában dicsfényt, sikert jelent, különö
sen, ha az Apolla hegyén (II. á.) látható. Vonalakon azonban rossz jelnek kell tekinteni. Az elet-, vagy fej vonalon
található kör egy, vagy mindkét szem elvesztését jelzi.
Szigetecske a vonalokon általában fajtalanságra
utal; a szív és sors vonalán házasságtörést, a fej vonalán vagy Mars mezején (T. á. 11): gyilkosságot, kegyetlenséget. A fejvonalán és Mars mezején kívül esve:
trágár gondolatokat jelent.
A Merkúr hegy és szív vonala közt található vonalNajry AltnoshŐny'i 11
162
kák a házasságok, gyermekek vagy szerelmek számát
jelentik. (II. á.)
A háromszög általában a tudományra való képesség jelzője. így pl a Merkúr hegyén (II. á. 4.) politikai
vagy vegyészi tehetség; a Jupiter hegyén diplomácziai
siker; a Saturnus hegyén jó kutató szellem; Apollo
hegyén kiváló művészet; Mars hegyén a hadi tudomány;
a Hold hegyén a miszticismus; a Venus hegyén a szá
mító szerelemnek a jele.
A kereszt általában baljóslatú jel, de a Jupiter hegyén (II. á.) boldog házasságra utal; a szív és fej vonala
közt: vallásosságra, babonára való hajlamra; a Saturnus
hegyén: veszedelmes miszticzismusra; a gyűrűs új jón és
Apollo hegyén: kudarczra mutat.
Kereszt a Merkúr hegyén: lopásra, hazugságra való
hajlamot: a Mars hegyén: szenvedélyes, veszekedő, kegyetlen embert; a Vénusz és Hold hegye közt: életbevágó
küzdelmet; a Hold hegyén: hazug természetet, babonát;
a Vénusz hegyén: egyszeri szerencsétlen szerelmet jelent.
Az elágazások minden vonalon általában bőséget jeleznek. A szív vonalán (I. á. 7.) : hű szerelemre; a fej vonalán: józan okosságra utal; az élet vonalán: jó egészsé
get; a Sors vonalán: nyugodt, csendes életet jelentenek.
Lánczszerű vonalak: általában akadályra, küzdelemre
mutatnak a megfelelő vonalon; a fej vonalon: őrültségre.
Egészség vonalán: betegség. (I. á.)
Szál finom vonalkáJc, melyek egy vonalba vegyülnek:
kellemetlenségek, gátló akadályok jelei. A Merkúr hegyén: orvosi tudományra való hajlam.
A hegyeken előforduló rostélyszerű vonalkák a megfelelő tulajdonságok elkorcsosulását jelzik. így például a
Jupiter hegyén: babonára való hajlamot, önzést, uralomvágyat; a Merkúr hegyén: lopásra, hazugságra való hajlamot; a Mars hegyén (II. á. 5.): erőszakos halált; Vé
nusz hegyén: paráznaságot jelentenek.
A felsoroltakkal a kéz jóslás mesterségének sok ezernyi változataiból ép csak a legfontosabb adatokat akartuk
163
nyújtani. A vonalakat, hegyeket és egyéb jeleket termé
szetesen a legnagyobb figyelemmel kell vizsgálni és egybevetni. A bosszúság, szélesség és kidomborodás meretei hajszálnyi eltéréssel mást és mást jelenthetnek. Gyakran egy
és ugyanazon kézen egymásnak ellentmondó jelekre is
akadunk. Ezek az ellenmondások azonban osak látszólagosak, másként sem szabad megfeledkezni arról, hogy ily
ellenmondások a valóságban is találhatók egy-egy jellemben. Jól jegyezzük meg, hogy soha sem szabad egyetlen
egy jel után Ítélni, hanem valamennyi jelt kell egymással
összehasonlítani. Egyetlen egy jel soha sem lehet mérvadó.
A kéz jóslás művészete eszerint elég bonyolultnak nevezhető. A sokféle jelnek kipuhatolása és egymással való
Összehasonlítása éles szemet s rendkívüli éber figyelmet
követel. A ki azonban ily aprólékos munkára magában
kedvet érez és a puszta hagyományon alapuló kéz jelek jelentésében hinni tud, avagy ezek magyarázatában épen
csak szórakozást, kedvtelést keres és talál, az kisebb-nagyóbb gyakorlat után vajmi hamar eligazodik a kezdetben rejtélyesnek látszó világnak tekervényei közt.
Egy kis képzelettel, találékonysággal és humorral
felcsaphat aztán jellemfelderítőnek, vagy akár jövendő
mondónak is. Nagyon tanácsos azonban, ha ily esetben
lehetőleg a kellemes és kedvező jeleket domborítja ki, a
kedvezőtlen és rossz jeleket pedi^ kellő tapintattal magyarázza. Mindig jobb, ka a feléje jóindulatúlag nyújtott
tenyér meleg kézszorítással viszonozza a kéz jóslást, mintha
ökölbe szorulna. Különben is a közmondás azt mondja:
«szólj igazat, betörik a fejedé és mennyivel inkább fenyeget ez a veszély, ha meggondoljuk, hogy a mindjárt
igaznak is vélt kézjóslás, bizonyára még sem szentírás.
B. H.
11*
164
A KÁRTYAVETÉS MESTERSÉGE.
Csak jó és öröm telj és legyen,
A mit kártyátok leleplez.
Tréfával vidítson fel:
őszinte kívánságom ez.
A kártyák jelentése.
Makk.
Hetes: Bosszúság, veszekedés, ozivakodás.
Nyolczas: Szomorúság, haláleset.
Kilenczes: Hűtlenség.
Tizes: Bírság.
Alsó: (ú r): Törvényszolga.
Felsó (hölgy): Hamis barát.
Király: Hűtlen szerető.
Disziió• (ász): Per.
Zöld.
Hetes: Gyöngéd ismertség, barátság.
Nyolczas: Szerelmes levél, szerelmi vallomás.
Kilenczes: Menyegző, komaság.
Tizes: Szerencsés utazás.
Alsó (ú r): Hű szerető, barát.
Felső (hölgy): Távollevő barát (barátnő).
Király: Magas pártfogó (pártfogóno).
Disznó (ász): J ól berendezett gazdaság.
Tök.
Hetes; Vagyon -gyarapodás.
Nyolczas: Jólét, szép bevétel.
Kilenczes: Tisztesség, becsület.
Tizes; Gazdagság, kellemes utazás.
165
Alsó (ú r): Örökség, szerencse.
Felső (hölgy): Pénzes ember.
Ktfály: Nagy úr látogatása.
Disznó (ász): -óhajtott találkozás.
Vörös
Hetes: Vetélytárs, házibarát.
Vyolczas: Jólét, mulatság.
Kilenczes: Titkos kívánság beteljesülése.
Tizes: A kedves megérkezése.
Alsó (úr): Meghívás.
Felső (hölgy): Ellenszenves, akaratellenes összeköttetés
Ki? ály: Boldog házasság.
Disznő (ász): Esküvő, naszház.
A kártyák egymás közti jelentése.
Négy alsó közel egymáshoz, veszekedést és pletykát;
négy felső (hölgy): féltékenységet, harezot; — ihárom
kilenczes vagy három tizes: szerencsés eredményt jelent.
A kártya kezelése.
A teljes játékkártyát jól összekeverve, háromszor
emeltetjük le jobbról balra azon egyén által, a kinek
kártyát vetünk, erre kártyánkat ismét összetesszük, de
úgy, hogy az első emelés alulra jöjjön s ekkor nyolczanként sorba rakjuk ki.
Az egyes kártyák értelmezése.
1. Vörös.
Disznó, — jelenti az otthont (hazát).
Hetes, — szerelmet jelent.
Nyolczas, — meglepetést jelent.
Kilenczes, — betegséget jelent.
Tizes, — házasságot (Itt is tekintetbe kell venni
a más kártyákkal való összeköttetést).
166
2. Tök.
Disznó, — levelet jelent, (a mellette fekv8 kártyák
jelentik a levél tartalmát és íróját).
Hetes, — utazást jelent.
Nyolczas, küenczes, — betegséget jelent.
Tizes, — viszontlátást jelent. (Jobb felől az első
alak mutatja azt a személyt, a kit viszontlátunk).
3. Makk.
Disznó, — ajándékot jelent.
Nyolczas, küenczes, — gazdagságot jelent.
Hetes, — örökséget jelent.
Tizes, — szerencsét a sorsjátékban.
4. Zöld.
Disznó, — szomorú hírt jelent.
Hetes, — halált jelent.
Nyolczas, küenczes, — bosszúságot jelent.
Tizes, — kívánságának be nem teljesedése.
Jegyzet az alakok felől.
Annak, a ki a kártyát veti és összekeveri, a másiknak meg kell mondania, hogy melyik alak képviselje őt
a játékban. Ha egy nőnek vetünk kártyát, akkor, ha őt
a t ö k felső képviseli, az ugyanazon színű alakok közül
az alsó a kedvese, vőlegénye vagy férje lesz, a hasonló szinű
királyok, felsők és alsók (itt tehát a v e r e s k i r á l y )
felső és alsó a rokonok; a többi alakok csak úgy fognak
jelentőséggel bírni, ha a többi kártyával összeköttetésben
állanak. Ha egy férfi a z ö l d a l s ó által képviselteti
magát, akkor a z ö l d f e l s ő kedvese, menyasszonya
vagy felesége lesz; a z ö l d k i r á l y , m a k k k i r á l y ,
f e l s ő és a l s ó a rokonok és ezek közt az első, nevezetesen a z ö l d k i r á l y fog előnynyel bírni, miután
ugyanazon színből van. E két példából világosan láthatni, hogy ítélendők meg az alakok ebben a játékban.
167
Néhány kártya jelentéséről az összeállításban.
/. A vörösben:
1. A nyolcz&s és kilenczes meglepetést jelent E meglepetés örömmel jár, ha egy más vörös vagy makk kártya esik mellé, de ha az egyik vörös zölddel vagy tökkel van összeköttetésben, a meglepetés kellemetlen lesz.
2. Ugyanazon színben a tizes házasságot jelent; jobbfelől a legközelebbi felső vagy alsó jelenti a leendő feleséget vagy férjet. Megjegyzendő, hogy csak az ötödik
kártyáig szabad számolni visszafelé és nem tovább; mert
ha ez öt kártyában nincsen alak, úgy a nő vagy a férfi,
a kinek a kártyát vetik, nem lép házasságra.
II. A tökben:
1. A disznó levelet jelent, a mellette jobb felől levő
kártya pedig annak tartalmát. Mihelyt egy alak esik a
disznó mellé, az, ha világos, a levélíró személyét mutatja.
Ha egy vörös kártya esik mellé, talán épen a hetes, úgy
a levél tartalma szerelem, a nyolcz és kilenoz örvendetes
meglepetést fejez ki és h'a végre a vörös tizes esik a szó-
banforgó tök disznó mellé, úgy meglehetős valószínűséggel feltehetjük, hogy a levél tartalma házasság.
2. A tök tizes viszontlátást jelent s a jobb felől levő
első alak mutatja azt a személyt, a kit viszont fogunk
látni.
IIL A zöldben:
A nyolcza3 és kilenczes bosszúságot jelent, és ezt a
mellette fekvő kártya indokolja. Az eddig nevezett kártyákra elsorolt példák ée magyarázásokat más kártyákra
is könnyen lehel alkalmazni.
Ha a kártyának az előbbi fejezetekben tartalmazott
jelentését megtanultuk, nemsokára képesek leszünk annak tartalmát elolvasni, mikor a 32 kártyát megkevertük
és 4 sorban nyolczasával leraktuk.
168
Kártyavetés tizenöt kártyával.
A kártya vetés e fajtájánál és általában mindeniknél
a k é r t y a e m e l é s e k a kikérdezendok részéről balkézzel történik.
Miután a kártyákat összekevertük, a kikérdezendő
egy kártyát húz, a mely őt magát ábrázolja; a kihúzott
kártyát ismét a többi közé tesszük, összekeverjük és a
kikérdezendő emel.
Aztán az egész kártyajátékot két 16 kártyás csoportra osztjuk, a kikérdezendő választ egyet a csoportok
közül, melynek legutolsó kártyáját felvetjük; ezután végig
kell lapozni a csoportozatot, figyelemmel kísérve, hogy
nincs-e benne a tök felső. Ha ott van, akkor ismét össze -
hányjuk a játékot, összekeverjük, emelés történik rajta,
csoportozatokra osztjuk mindaddig, míg a tök felső a
másik nem választott csoportozatban lesz, a honnan antán
kivesszük.
A többi kártyát félives legyező alakban egymás
mellé rakjuk és megkezdjük a jóslást, ügyelve, hogy az
első kártya makk legyen, mert ehhez alkalmazkodik a
többi kártya jelentősége.
Csakhamar meglepő lesz a kikérdezendőre nézve egy
utazás, melyet kénytelen lesz tenni, de a melyből igen
nagy haszon háramlik reá: — tök álsó.
Nagy szerencsétlensége gondatlan beszéde; mihelyt
nyelvét fékezni fogja, sok kellemetlenséget távolít el magától — vörös tizes — és az annyival inkább érdekében
áll, mert épen most bizonyos fontos személy azon gondolkozik, hogy bizalmát megnyerje — tök nyolczas — a
miért sétáim kéri fel — makk alsó; azt az egyént meg
fogja szeretni, azonban kerülje társaságát és igen óvatos
legyen, — zöld lcirály, — mert különben szép szemeivel,
melyeket sokan irigyelnek tőle — tök kilenczes — még
sokat fog sírni életében.
Ellenben igyekezzék egy személyhez közeledni, a
ki csak látszólag hideg és közönyös iránta, mert nagyon
169
Vonzódik hozzá, — vörös hetes — és ki egykor hű ragaszkodásáé állhatatossággal fogja megjutalmazni —■tök kilenczes.
Nemsokáia fontos híreket kap, melyekhez viseletét,
vállalatait nagy előnnyel alkalmazhatja — zöld felső;
— e hírek váratlan ajándékok kíséretében fognak érkezni — vörös felső.
A mi nősülését illeti, oly nőt (férfit) fog kapni, a
kit azelőtt ki nem állhatott — makk hetes — , de a
valódi házasélet boldogságát csak a harmadik nősüléskor
fogja feltalálni —makk ász, — azonban özvegy állapotban fog meghalni — zöld hetes.
Különben élete, daczára annak, hogy azok, a kiktől
függ, többször rágalmazzák — zöld küenczes — és
daczára viszontagságainak, szomorú perczeinek, igen
szerencsés — tök király — és örömdús lesz.
Kártyavetés tizenkét kártyával.
A kártya v C t x t j fajtájánál a játékhoz még egy kár
tyát csatolunk, mely mindig 1 számmal van jelölve és a
kikérdezendőt képviseli. Miután a keverés és emelés megtörtént. felülről 12 kártyát leveszünk.
Ha ezek közt a képviselő nincs, annak a jele, hogy
vagy jelleme nem egészen mocsoktalan, vagy vállalatai
meg fognak bukni.
Ha pedig a kártya fel van fordítva, azaz, ha a
vörös és zöld alul van, akkor a kártya azt az egyént
jelöli, a ki a kikérdezendő, vagy ennek ügyei iránt a
legnagyobb érdeklődéssel viseltetik és jó előjel, ha az
első fölvevésnél előjön.
Ezután tizenkét kártyát leteszünk és megkezdődik a
fejtegetés mindig jobbról balra, miután még a tizenharmadik és barminczharmadik kártyát a csomagra ráteszszűk, melyek azt jelölik, a mi a kérdezendőre nézve vá
ratlan és meglepő lehet.
Mindenekelőtt meg kell vizsgálni a számok összegét.
170
melyek az egész játékban a kártyák egymásutáni sorát
jelölik: e szerint tök egyes az 1., tök király, a 2., a felső
3-at jelent és így tovább.
Ha az első kártya zöld, a következő jóslatot tehetjük :
Az érdekelt rövid időn belül értesül valamiről, a mi
miatt sok ideig vigasztalhatatlan lesz — zöld hetes —
és minden vállalatában a legnagyobb óvatosságra, elő-
vigyázatra van szüksége, hogy czélt érhessen — makk
tizes — miután a rossz lelkűdet gyakran szívfájdalmat
okoz neki — vörös hetes, — bizonyos személy részéről,
a ki álnokságával úgy teteti magát, mintha legjobb barátja volna, — vörös hilenczes.
Azonban nemcsak a gyűlölettel és álnoksággal találkozik rövid időn belül, de van egy személy, ki meleg
részvétet, valódi vonzalmat érez iránta — tök felső —
a kitől mái* régóta sóvár vággyal várt örvendetes hírt
vesz — makk hetes, — ellenbén hiába törekszünk egy más
személy vonzalmát — tök király — megnyerni, a ki
előbbi hibáit szemére veti, bár igyekszik ezeket jóvátenni
— makk nyolczas — azonban kénytelen balcsillagzatát
nyugodtan eltűrni ée mérlegelni azokat az örömöket,
melyekben részesül — vörös nyolczas — mert bár élete
igen viszontagságos, lesznek mégis derült perczei —
zöld király, — csak legyen hű és őszinte azok iránt, a
kik rokonszenveznek vele s így minden még jóra fordulhat — zöld alsá.
Miután ekként a kártyákat kikérdeztük, párjával
elővesszük, miből aztán a második fejlemény képződik,
összeköttetésbe hozván a kártyákat egymással, — például — 1 és 19 — az érdekelt mindig hű és őszinte
legyen, mert ragaszkodása mindenki előtt kedveltté teszi
őt; — 20 és 17 — azonban minden cselekedetéiben
óvatos, elővigyázó legyen, mert ez esetben vállalatai
sikerülni fognak és élete örömökben nem lesz szegény stb.